Η ΑΦΕΛΗΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΑ (;) ΟΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ/ΠΕΛΑΤΕΣ (;) ΚΑΙ Η “ΥΒΡΙΣ”

LATHROMERTANASTES3

Η ΑΦΕΛΗΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΑ (;) ΟΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ/ΠΕΛΑΤΕΣ (;) ΚΑΙ Η “ΥΒΡΙΣ”

Έκπληξη μας προκαλεί η κυβέρνηση για τον τρόπο που χειρίζεται το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης. Η επιπολαιότητα, οι ανόητες δηλώσεις και απειλές η άγνοια του θεσμικού ευρωπαϊκού πλαισίου και η παθητικότητα με την οποία αντιμετωπίζει το θέμα, δημιουργούν ένα εκρηκτικό, δυσεπίλυτο πρόβλημα, που αλλάζει βίαια τον εθνολογικό χάρτη στη χώρα μας και έχει δημιουργήσει τεράστιες και επικίνδυνες επιπτώσεις για μας και για όλες τις επόμενες γενιές.
Μία χώρα με υψηλό ποσοστό εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης που δημιουργήθηκε χωρίς εθνοκαθάρσεις, σε αντίθεση με ότι συνέβη σε πολλές άλλες ευρωπαϊκές και μη χώρες, καταλήγει να χάνει την εθνική της ομοιογένεια, το μεγάλο της αυτό πλεονέκτημα, ηθελημένα και χωρίς καμία στρατηγική αντίληψη γι αυτό.

Η ουτοπική διεθνιστική αντίληψη της κυβέρνησης (μεμονωμένα στο ζήτημα αυτό), εύκολα αποδυναμώνεται από τα προβλήματα που αναφύονται όχι μόνο λόγω της χαώδους πολιτισμικής διαφοράς των μεταναστών με τους γηγενείς, αλλά και από τον θρησκευτικό φανατισμό που διέπει τους περισσότερους από αυτούς. Σε αυτά πρέπει να προσμετρηθεί και η κατευθυνόμενη στρατηγικά διείσδυση από θρησκευτικά κέντρα, φανατικών μουσουλμάνων, μέσω της λαθρομετανάστευσης στην Ευρώπη.

Στο γεωπολιτικά ιδιαίτερα επικίνδυνο αυτό περιβάλλον, όπου όλα τα κράτη και οι λαοί λαμβάνουν προληπτικά και προστατευτικά μέτρα, χωρίς να χρειάζεται να θέσουν σε δοκιμασία τις ανθρωπιστικές τους αξίες, έρχεται η κυβέρνηση να επιτείνει τα τεράστια κοινωνικά αλλά και γεωπολιτικά προβλήματα που δημιουργούνται στη χώρα μας για τους επόμενους αιώνες, στο όνομα της παρωχημένης ιδεοληψίας τους, με το πρόσχημα των ανθρωπιστικών ιδεών.

Δεν αναγνωρίζω σε κανένα από τα μέλη της κυβέρνησης μεγαλύτερο ανθρωπιστικό ενδιαφέρον ή καλύτερες αξίες από όλους εμάς που πιστεύουμε ότι η Ελλάδα πρέπει να προστατεύσει την εθνολογική της ομοιογένεια και ότι χρειάζονται προληπτικά και προστατευτικά μέτρα με βάση τις ανθρωπιστικές μας αξίες. Πρέπει να καταλάβουν ότι για να μην καταλυθούν τελικά οι αξίες αυτές που διέπουν τον πολιτισμό μας, δεν πρέπει να επιτείνονται οι χαοτικές εθνολογικές και πολιτισμικές διαφορές που δημιουργούνται από την υπερβολή, την ανευθυνότητα και τη κακοδιαχείριση, αλλά πρέπει πρώτα απ όλα να προστατευθούν με το “μέτρο” και τη “σύνεση”, χαρίσματα που δυστυχώς όπως αποδεικνύεται δεν διαθέτουν.

Η ανεύθυνη υπουργός, που βλέπει λαθρομετανάστες “να λοιάζονται στην Oμόνοια” είναι τελείως ανίκανη διοικητικά να διαχειρισθεί το πρόβλημα.
Χαρακτηριστικός ο κοντόφθαλμος τρόπος σκέψης της στην λήψη αποφάσεων για τις διοικητικές της ευθύνες: Έκανε λέει “μία βόλτα μόνη της στην Αθήνα και δεν είδε κανένα μετανάστη. Μάλιστα είπε χαρακτηριστικά – δεν υπάρχουν μετανάστες στην Ομόνοια. Το πρωί πηγαίνουν οι άνθρωποι για να λιαστούν-”. Λες και η διοικητικές αποφάσεις λαμβάνονται από μια βόλτα της υπουργού στην Ομόνοια.

Είπε επίσης ότι “η Ελλάδα θα δεχθεί 100.000 πρόσφυγες μέσα στο 2015”, κάτι που ακούγεται σαν ευχή και σαν πρόσκληση, πέραν του ότι τους χαρακτηρίζει συλλήβδην όλους ως “πρόσφυγες” από τώρα.
Είναι προφανές ότι ο σκοπός της είναι η εθνολογική αλλοίωση του Ελληνικού πληθυσμού και εύλογα γεννάται το ερώτημα:
Μήπως η κυβέρνηση προσδοκά και μακροχρόνιο πολιτικό όφελος δημιουργώντας ψηφοφόρους-πελάτες, από την καταστροφική αυτή πολιτική για τη χώρα μας;

Όταν δεν υπάρχει “μέτρο” και “σύνεση” στις πράξεις μας τότε αυτές συνιστούν ΥΒΡΙΝ κύριοι της κυβέρνησης.

ΣΣ: Η ύβρις ήταν (…και πρέπει να είναι) βασική αντίληψη της κοσμοθεωρίας των Ελλήνων. Όταν κάποιος, υπερεκτιμώντας τις ικανότητες και τη δύναμή του (… κυρίως πολιτική…), συμπεριφερόταν χωρίς μέτρο, αλαζονικά και με προσβλητικό τρόπο απέναντι στους άλλους, στους νόμους της πολιτείας και στους άγραφους ηθικούς και θεϊκούς κανόνες….που επέβαλλαν όρια στην ανθρώπινη δράση, θεωρούνταν ότι διέπραττε «ὕβριν», παραβίαση δηλαδή της ηθικής τάξης και απόπειρα ανατροπής της κοινωνικής ισορροπίας….

ΑΣ ΥΠΟΘΕΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΑΣ ΔΑΝΕΙΣΑΝ: ΠΩΣ ΘΑ ΤΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ;

innovation

ΑΣ ΥΠΟΘΕΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΑΣ ΔΑΝΕΙΣΑΝ: ΠΩΣ ΘΑ ΤΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ;

Η “κοινωνία αξιών” λειτουργώντας πάντα έγκαιρα και με πρόβλεψη για τα σημαντικά προβλήματα της χώρας μας, εξετάζει διεξοδικά το ζήτημα των δημόσιων επενδύσεων για την ανάπτυξη και τον μετασχηματισμό της Ελληνικής οικονομίας.

Ακούσαμε πολλές φορές το κ. Τσίπρα και τον κ. Δραγασάκη να επιθέτουν όλες τις ελπίδες ανάπτυξης στις δημόσιες επενδύσεις. Και εύλογα το πρώτο ερώτημα που προκύπτει είναι:
“έχουμε τις αναγκαίες πιστώσεις για να το κάνουμε;”

Το πραγματικό πρόβλημα είναι ότι κανείς δεν θα δανείσει την Ελλάδα για να ξοδέψει λεφτά που δεν θα μπορεί να αποπληρώσει στο μέλλον, εάν δεν μπορεί να υπάρξει πραγματική ανάπτυξη.
Ας δούμε τον λόγο Χρέος/ ΑΕΠ, που δείχνει και την δυνατότητα αποπληρωμής του χρέους : Για να μειωθεί ο λόγος αυτός, θα πρέπει η ανάπτυξη σε πραγματικούς αριθμούς να είναι μεγαλύτερη της αύξησης του χρέους.

Συνεπώς, οι δημόσιες επενδύσεις, για να πιάσουν τόπο θα πρέπει να αποδίδουν. Θα πρέπει δηλαδή οι ταμειακές ροές της επένδυσης να μπορούν να αποπληρώσουν τις πιστώσεις που χρησιμοποιήθηκαν για τα έργα. Αλλιώς τα δανεικά χρήματα θα ξοδευτούν χωρίς να έχουν απόδοση. Επενδύοντας σε μη παραγωγικές δράσεις, μπορεί πρόσκαιρα να δημιουργηθεί κάποια κινητικότητα στην οικονομία, όμως θα είναι χωρίς ανταποδοτικό όφελος και τελικά θα μείνει το χρέος που θα αυξάνεται (όπως συνέβαινε τόσα χρόνια).

Το ΔΝΤ στις ετήσιες εκθέσεις του, θεωρεί ότι οι σωστά σχεδιασμένες επενδύσεις σε υποδομές μπορούν να μειώσουν τα βάρη των κυβερνήσεων, αρκεί να μπορούν να ξεπληρωθούν από μόνες τους. Σύμφωνα με τις μελέτες του, κάθε 1 δολλάριο σε ένα σωστά σχεδιασμένο και υλοποιημένο πρόγραμμα δημόσιων επενδύσεων, μπορεί να αποδώσει 3 δολάρια.

Θα πρέπει συνεπώς η επενδυτική στρατηγική να στοχεύει ώστε οι δημόσιες επενδύσεις να λειτουργήσουν ως πολλαπλασιαστές ισχύος στις παραγωγικές δραστηριότητες της οικονομίας, όχι μόνο λόγω βελτίωσης των υποδομών και των δυνατοτήτων αλλά και λόγω των συνεργιών που μπορούν να πετύχουν προς όφελος όλης της οικονομίας. Η κυβέρνηση επίσης οφείλει να κατανείμει τους διαθέσιμους πόρους σε σωστή ισορροπία μεταξύ δημόσιων επενδύσεων και ιδιωτικής επιχειρηματικότητας, ώστε να μην καθηλωθούν αλλά να ενισχυθούν και οι παραγωγικές επιχιερηματικές δραστηριότητες που παλεύουν να γεννηθούν και να είναι ανταγωνιστικές έναντι αυτών που άντεξαν στη λαίλαπα. Έτσι θα ευνοηθεί και η τάση εκσυγχρονισμού και μετασχηματισμού όλης της οικονομίας.

Οι παλιές πρακτικές θα πρέπει να εγκαταλειφθούν, όπου οι δημόσιες επενδύσεις και ο επενδυτικός νόμος χρησιμοποιήθηκαν κατά κόρον προς όφελος ενός παρασιτικού κρατικοδίαιτου «επιχειρηματικού» περιβάλλοντος.

Απαιτείται η λειτουργία ενός διαφανούς μηχανισμού για το σχεδιασμό και την αξιολόγηση των δημόσιων επενδύσεων, που θα εξετάζει τις μελέτες για την ανταποδοτικότητα τους τόσο ως προς το δημόσιο (άμεση και έμμεση) όσο και προς τα αποτελέσματα (πρωτογενή και δευτερογενή) στον ιδιωτικό τομέα.
Είναι πολιτική λειτουργία υψηλής ευθύνης για την κατεύθυνση της οικονομίας της χώρας, με μεγάλο κοινωνικό και οικονομικό αποτέλεσμα κυρίως για το μέλλον μας. Αυτή η ευθύνη ανήκει εξ ολοκλήρου στη κυβέρνηση και δεν μπορεί να υποκατασταθεί από τους δανειστές, την αγορά, τις επιχειρήσεις και το τραπεζικό σύστημα.

Ευχές από την “κοινωνία αξιών” για Καλή Ανάσταση και Καλό Πάσχα!

cc

Ευχές από την “κοινωνία αξιών” για Καλή Ανάσταση και Καλό Πάσχα!

“ΣΩΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ”, “ΣΩΣΤΟΣ ΝΟΥΣ” ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Χωρίς-τίτλο511

“ΣΩΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ”, “ΣΩΣΤΟΣ ΝΟΥΣ” ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Πολλές κρίσεις και επικρίσεις εκφράσθηκαν για την επίσκεψη του κ. Τσίπρα στη Ρωσία.

Ως γενική αρχή οι διεθνείς επαφές είναι αναγκαίες σε μία χώρα που προσπαθεί να αποκτήσει διεθνή ερείσματα και να αποκαταστήσει τις διεθνείς εμπορικές της σχέσεις.
Το γεγονός ότι ανήκουμε στην ΕΕ και στην ευρωζώνη δεν μπορεί να αποτελεί ανασχετικό παράγοντα στις διεθνείς επαφές μας, ιδιαιτέρως μάλιστα εάν δεν υπονομεύουν την ευρωπαϊκή ένωση και τις σχέσεις μας με αυτήν.
Το πρόβλημα συνεπώς δεν ήταν αυτή καθαυτή η επίσκεψη Τσίπρα αλλά η μεγαλοστομία πολλών στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ, της συγκυβέρνησης αλλά και πολλών άλλων πολιτικών και μη, οι οποίοι συνέδεσαν την επίσκεψη αυτή με υπερφίαλες κοσμογονικές γεωπολιτικές ερμηνείες και επιδιώξεις.

Θα επαναλάβουμε τη θέση της “κοινωνίας αξιών” στο ζήτημα αυτό. Η Ελλάδα βρίσκεται στο κέντρο μίας περιοχής με έντονες γεωπολιτικές αλληλεπιδράσεις και οφείλει να διατηρεί μία σοφή ισορροπία για να μην πέσει λόγω κακών εκτιμήσεων και χειρισμών στα γρανάζια της γεωπολιτικής σύγκρουσης “Ανατολής” και “Δύσης”.

Η θέση μας είναι στο Δυτικό κόσμο και αυτό πρέπει να εκφράζεται με σαφήνεια και χωρίς αμφιταλαντεύσεις.

Η εξωστρέφεια και οι καλές σχέσεις που παραδοσιακά έχουμε με τον αραβικό κόσμο, με τις χώρες της Υπερκαυκασίας αλλά και με τη Ρωσία, είναι τα στοιχεία που μας κάνουν τους ιδανικούς ειρηνικούς διαμεσολαβητές στην επικοινωνία που πρέπει να υπάρχει μεταξύ Δυτικού και Ανατολικού κόσμου.
Αυτός ο ρόλος όμως απαιτεί σύνεση, μετριοπάθεια, σεβασμό στις συμφωνίες καθώς και στα ιδιαίτερα πολιτισμικά χαρακτηριστικά της κάθε πλευράς και εξωτερική πολιτική με ηπιότητα και ισορροπία.

Οι μεγαλομανείς και ανερμάτιστες επιδιώξεις στην εξωτερική πολιτική, οι υπερφίαλες δηλώσεις για εσωτερική κατανάλωση και οι ανιστόρητες γεωπολιτικές ερμηνείες που βασίζονται σε αναχρονιστικές πολιτικές ιδεοληψίες, δημιουργούν επικίνδυνες αντιπαλότητες, ενεργοποιούν φοβίες και εξαρτημένα αντανακλαστικά και πρέπει να σταματήσουν από όποια πλευρά κι αν εκφράζονται.

Η ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ & ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ ΣΕ “ΠΑΡΟΠΛΙΣΜΟ”

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Η ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ & ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ ΣΕ “ΠΑΡΟΠΛΙΣΜΟ”

Με έκπληξη παρακολουθούμε τις φαρισαϊκές ρητορικές της κυβέρνησης αλλά και της αντιπολίτευσης, για το ζήτημα των αεροσκαφών ναυτικής συνεργασίας του Π.Ν.
Ο ΣΥΡΙΖΑ λίγους μόλις μήνες πριν, εκβίαζε τη κυβέρνηση να μην προβεί σε καμία ενέργεια εκσυγχρονισμού ή προμήθειας αεροσκαφών Ναυτικής συνεργασίας.
Η αντιπολίτευση είχε στο πρόγραμμά της την προώθηση του θέματος και είχε μάλιστα προβλέψει και στο προϋπολογισμό ποσό 200 εκατομμυρίων ευρώ για τα αεροσκάφη.
Σήμερα ο ΣΥΡΙΖΑ ως κυβέρνηση, προωθεί το θέμα που αρνιόταν μερικούς μήνες πριν και η αντιπολίτευση (ΝΔ και ΠΑΣΟΚ), κατηγορούν το ΣΥΡΙΖΑ για την ενέργεια αυτή, ενώ όταν ήταν κυβέρνηση υποστήριζαν το αντίθετο.

Το μόνο που μπορεί να πει κανείς είναι “ΝΤΡΟΠΗ” σε όλους “Φαρισαίοι, Λαοπλάνοι, Μικροπολιτικοί!”

Η απόκτηση αεροσκαφών Ναυτικής Συνεργασίας είναι απαραίτητη για τις επιχειρησιακές ανάγκες των Ε.Δ. Και μάλιστα εκτός των δικών μας επιχειρησιακών αναγκών, θα καλύπτουν και τις ανάγκες του ΝΑΤΟ (ανάγκες που αλλιώς θα καλύπτονται από τη Τουρκία σε όλη την ανατολική μεσόγειο) και της ΕΕ. Συνεπώς είναι ένα αναγκαίο επιχειρησιακό μέσον, το οποίο συν τοις άλλοις μειώνει και την απαίτηση μεγαλύτερης και περισσότερο πολυπρόσωπης και πολυδάπανης συμμετοχής μας στις διεθνείς υποχρεώσεις της χώρας.

Το καίρια ερωτήματα που τίθενται, είναι αφενός ο χρόνος που επιλέχθηκε για να ληφθεί η απόφαση και αφ΄ ετέρου αν υπάρχει άλλη καλύτερη επιλογή από τον εκσυγχρονισμό των 5 παλαιών αεροσκαφών.
Όσον αφορά το χρόνο, θα πρέπει να λάβουμε σοβαρότατα υπ’ όψη μας, ότι στο ζήτημα αυτό δεν υπεισέρχονται μόνο καθαρά οικονομοτεχνικοί παράμετροι, αλλά και σαφώς καίριοι πολιτικοί.

Όσον αφορά τον εκσυγχρονισμό, θα επιλέγαμε τη προοδευτική κάλυψη της ανάγκης με καινούρια αεροσκάφη, ευρωπαϊκά κατά προτίμηση, με μακροχρόνια, ανταποδοτικά οφέλη για την αμυντική μας βιομηχανία. Όμως δεν μπορούμε να γνωρίζουμε σε βάθος όλες τις παραμέτρους που οδήγησαν τη κυβέρνηση στη συγκεκριμένη απόφαση.

Αυτό που αναγκαζόμαστε όμως να καυτηριάσουμε, είναι η φαρισαϊκή συμπεριφορά της κυβέρνησης αλλά και της αντιπολίτευσης, που ακόμη και σε τέτοια ζητήματα τα οποία αφορούν την αμυντική ικανότητα της χώρας, δεν μπορούν να ομονοήσουν σε μία σταθερή πολιτική, αλλά αναλώνονται σε ψεύδη, ανόητες αντιπαλότητες και λαϊκισμούς.

ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΤΟ “ΣΥΝΗΓΟΡΟ ΤΟΥ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥ” ΑΣ ΒΓΟΥΜΕ ΑΠΌ ΤΟΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ

ergazomenos

ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΤΟ “ΣΥΝΗΓΟΡΟ ΤΟΥ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥ”
ΑΣ ΒΓΟΥΜΕ ΑΠΌ ΤΟΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ

Στο σημερινό εργασιακό μεσαίωνα που έχει περιέλθει η Ελλάδα, με μεγάλη ευθύνη όχι μόνο των κυβερνήσεων αλλά και της κάκιστης λειτουργίας των συντεχνιακών/συνδικαλιστικών οργανώσεων, χρειάζονται κατά προτεραιότητα σοβαρές αλλαγές.

Η σχέση μεταξύ εργαζόμενου και εργοδότη είναι μία σχέση κοινού συμφέροντος, όπου ο ένας δεν πρέπει να κανιβαλίζει τον άλλον, αλλά να αντιλαμβάνεται ότι είναι μία σχέση βαθιά συμβιωτική που η καλή ισορροπία της εξασφαλίζει την κοινή επιβίωση και ανάπτυξη.

Θα περιμέναμε ο ΣΥΡΙΖΑ ως νέα κυβέρνηση να βάλει προτεραιότητα στα ζητήματα αυτά με δικαιοσύνη προς όλες τις πλευρές. Όμως η πρώτη του πράξη ήταν να ικανοποιήσει τους συνδικαλιστές της πιο ευνοημένης ομάδας εργαζομένων στη ΔΕΗ, όπου εκτός από τη κακή αυτή πρακτική, όλοι οι άλλοι Έλληνες που διαφωνούσαμε για την προνομιακή διευθέτηση, ήπιαμε και το “ξυδάκι” που μας πότισε ο αχαρακτήριστος Φωτόπουλος.

Η “’κοινωνία αξιών” ζήτησε να συναντήσει τον Υπουργό Εργασίας και τους υπεύθυνους Υφυπουργούς, για να προτείνει το πλήρες πρόγραμμά της για τα Εργασιακά θέματα και για την ανεργία.
Προγραμματίζει επίσης ημερίδα για τα θέματα εργασίας όπου θα παρουσιάσει ολοκληρωμένα και την πρότασή της για δημιουργία ανεξάρτητης αρχής, του “Συνηγόρου του Εργαζομένου”.

Η ανεξάρτητη αυτή αρχή θα μπορεί να καλύψει με τον διαμεσολαβητικό της ρόλο ένα τεράστιο κενό που υπάρχει μεταξύ των εργαζομένων, του εργοδότη, των δημοσίων υπηρεσιών, των οργανισμών τοπικής αυτοδιοίκησης, των Ν.Π.Δ.Δ. και Ν.Π.Ι.Δ. της “επιθεώρησης εργασίας’’ και του νομοθέτη, για την προστασία των δικαιωμάτων του εργαζομένου, την καταπολέμηση της οιασδήποτε κακοδιοίκησης και την τήρηση της νομιμότητας.

Το Σ.ΕΠ.Ε. (Επιθεώρηση Εργασίας), έχει τεχνοκρατικό κυρίως έργο και δεν μπορεί να εκπληρώσει τις αποστολές που προτείνουμε να αναλάβει ο “Συνήγορος του Εργαζομένου” διότι είναι υπηρεσία που υπάγεται απευθείας στον Υπουργό Εργασίας με ότι δεσμεύσεις, ελλείψεις ευελιξίας και δουλείες μπορεί να συνεπάγεται αυτό.

ΑΠΟΣΤΟΛΗ & ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ “ΣΥΝΗΓΟΡΟΥ ΤΟΥ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥ’
1. Ο Συνήγορος του Εργαζόμενου καλείται να:
– Εντείνει την εξωστρέφειά του, να βρεθεί κοντά σε όλους τους εργαζόμενους, και να εκφράσει με θεσμικό τρόπο τα προβλήματα και τη δυσαρέσκεια που αναδεικνύουν.
– Να αναζητήσει θεσμικές λύσεις και ρεαλιστικές εναλλακτικές προτάσεις.
– Να προασπίσει και να προάγει τα νόμιμα συμφέροντα του εργαζομένου,
– Να προωθήσει την αρχή της ίσης εργασιακής μεταχείρισης όλων των προσώπων, χωρίς διακρίσεις λόγω φυλετικής ή εθνοτικής καταγωγής, θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων και γενετήσιου προσανατολισμού.
2. Ο Συνήγορος του Εργαζόμενου να ερευνά ατομικές διοικητικές πράξεις ή παραλείψεις ή υλικές ενέργειες εργοδοτικών οργάνων, ιδιωτικών και δημοσίων, που παραβιάζουν δικαιώματα ή προσβάλλουν νόμιμα συμφέροντα φυσικών ή νομικών προσώπων.
3. Ο Συνήγορος του Εργαζομένου δεν θα επιλαμβάνεται υποθέσεων που εκκρεμούν ενώπιον δικαστηρίου ή άλλης δικαστικής αρχής.
4. Ο Συνήγορος του Εργαζομένου να συντάσσει ετήσια έκθεση, στην οποία εκθέτει το έργο της Αρχής, παρουσιάζει τις σημαντικότερες υποθέσεις και διατυπώνει προτάσεις για αναγκαίες νομοθετικές ρυθμίσεις προς βελτίωση του εργασιακού περιβάλλοντος και τη βελτίωση των συναφών δημοσίων υπηρεσιών.
5. Ο Συνήγορος του Εργαζομένου να δύναται κατά την έρευνα των υποθέσεων να ζητεί τη συνδρομή του ΣΕΠΕ (Επιθεώρηση Εργασίας) ή άλλων ελεγκτικών σωμάτων της Δημόσιας Διοίκησης.
6. Μετά το πέρας της έρευνας ο Συνήγορος του Εργαζομένου, εφόσον το απαιτεί η φύση της υπόθεσης, μπορεί να συντάσσει πόρισμα το οποίο γνωστοποιεί στον καθ’ ύλην αρμόδιο Υπουργό και τις αρμόδιες υπηρεσίες, διαμεσολαβεί δε με κάθε πρόσφορο τρόπο για την επίλυση του προβλήματος του εργαζομένου.
7. Το προσωπικό της Αρχής να υπέχει καθήκον εχεμύθειας για έγγραφα και στοιχεία των οποίων λαμβάνει γνώση στο πλαίσιο της έρευνας και είναι απόρρητα σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις ή εξαιρούνται από το δικαίωμα πρόσβασης στα διοικητικά έγγραφα, κατά τον Κώδικα Διοικητικής Διαδικασίας και κάθε άλλη συναφή διάταξη.

.

Εμείς νοιαζόμαστε και δρούμε έγκαιρα και αποτελεσματικά

safe_image.php

Εμείς νοιαζόμαστε και δρουμε έγκαιρα και αποτελεσματικά

Τα γεγονότα των τελευταίων ημερών (και αναφέρομαι σε αυτά που απασχολούν την κοινωνία, εκφοβισμός, φυλακές Γ τύπου, παιδεία, διεφθαρμένοι δημόσιοι λειτουργοί ) επιβεβαιώνουν σωστό προσανατολισμό, ορθότητα των προτάσεων – θέσεων και φανερώνουν την ικανότητα να ακούμε τους συνανθρώπους μας και να μετουσιώνουμε τη φωνή τους σε πράξεις – δράσεις, ανταποκρινόμενοι έτσι με τον καλύτερο τρόπο στην εκπροσώπηση και επαλήθευση των προσδοκιών τους.

Ήταν 18/2/15 όταν επισκεφθήκαμε τις γυναικείες φυλακές Θήβας, μιλήσαμε με τον Δ/ντη και τους κοινωνικούς λειτουργούς, θέτοντας εαυτούς στην διάθεση τους για παροχή υποστήριξης με εθελοντική εργασία.

Ήταν 26/2/15 όταν συναντήσαμε τον Υπουργό Δικαιοσύνης και του καταθέσαμε τις προτάσεις μας για την Διαφθορά, τον Σωφρονισμό και την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας στα σχολεία.

Ήταν 27/2/15 όταν διενεργήσαμε ανοιχτή εκδήλωση για το σωφρονισμό και την επανορθωτική δικαιοσύνη, παρουσιάζοντας την σημερινή κατάσταση του “σωφρονιστικού” συστήματος και διατυπώνοντας προτάσεις για την βελτίωση του.

Ήταν 9/3/15 όταν επισκεφθήκαμε τον Υπεύθυνο του πολιτικού γραφείου του Υφυπουργού Παιδείας κου Κουράκη, τον κο Πιλάλη και του καταθέσαμε τις προτάσεις μας για την παιδεία και την πρόληψη και αντιμετώπιση της σχολικής βίας

Ήταν 12/3/15 όταν επισκεφθήκαμε στο Υπουργείο Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη, τον κο Αναγνωστάκη και του καταθέσαμε τις προτάσεις μας για το μεταναστευτικό και την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας στα σχολεία.

Ήταν 16/3/15 όταν επισκεφθήκαμε την ΟΣΥΕ και μιλήσαμε με μέλη του ΔΣ για τις συνθήκες εντός των φυλακών (συνθήκες εγκλεισμού κατ αυτούς), την πρόταση για την ύπαρξη πειθαρχικών φυλακών και την κατάργηση των φυλακών Γ τύπου

Είναι όλο αυτό το χρονικό διάστημα (από 7/1/15 έως και σήμερα) που με συνεργάτες και συναδέλφους έχουμε ενημερώσει εκπαιδευτικούς που ανήκουν σε περισσότερα από 215 σχολεία, 160 μαθητές και γονείς για την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας στα σχολεία, μιλώντας για σχολική διαμεσολάβηση, μη βίαιη επικοινωνία και επανορθωτικούς διαλόγους .

Είναι όλο αυτό το χρονικό διάστημα ήδη από τις αρχές του 2014 που διαμορφώσαμε τις προτάσεις για Διαφθορά, Σωφρονισμό και Παιδεία και τις οποίες συνεχώς επεξεργαζόμαστε και βελτιώνουμε ως αποτέλεσμα διαρκούς διαλόγου με τους συνανθρώπους μας.

Είναι όλο αυτό το χρονικό διάστημα από τον Οκτώβριο 2014 έως και σήμερα που προγραμματίζουμε μαζί με συνεργάτες και συναδέλφους δράσεις για την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Σχολικής Βίας στα σχολεία, βρισκόμενοι σε μια διαρκή κίνηση και επικοινωνία με πλήθος σχολείων, Δ/νσεων, Συμβουλευτικών Σταθμών Νέων, εκπαιδευτικών, Δημοτικών Αρχών (ενδεικτικά : Ζάκυνθος, Καλαμάτα, Φλώρινα, Καστοριά, Ίλιον, Ελευσίνα, Λαμία, Ναύπλιο, Λυκόβρυση, Πεύκη) για προγραμματισμό ενημερώσεων και διερεύνηση δράσεων.

Είναι όλο αυτό το χρονικό διάστημα που στέλνουμε mail και τηλεφωνούμε στο Υπουργείο Δικαιοσύνης, στις Φυλακές Θήβας, στην ΟΣΥΕ, στο Υπουργείο Παιδείας, Υπουργείο Εργασίας , στην πρόεδρο της Βουλής, υπενθυμίζοντας την διαθεσιμότητα μας για δράση και την αναμονή απάντησης σε συγκεκριμένες προτάσεις που τους έχουν γίνει, ή την αναμονή ορισμού συνάντησης για νέα κατάθεση προτάσεων (ανεργία).

Και ενώ δουλεύουμε για όλα τα ανωτέρω, και ενώ εδώ και καιρό, ήδη από το 2014, έχουμε κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου και έχουμε αναλάβει δράση, η επικαιρότητα έρχεται δυστυχώς να μας επαληθεύσει :1) η αποτυχία αποτελεσματικής διαχείρισης περιστατικών βίαιης συμπεριφοράς εντός εκπαιδευτικού ιδρύματος, η ενδεχόμενη απομάκρυνση από το οικογενειακό περιβάλλον, η έλλειψη αντίδρασης του κοινωνικού ιστού είχαν σαν αποτέλεσμα το θάνατο ενός συνανθρώπου μας, τον οποίο φροντίσαμε να σκοτώσουμε για δεύτερη φορά μέσα από τον αδόκιμο χειρισμό σελίδων κοινωνικής δικτύωσης και τον κανιβαλισμό των ΜΜΕ, 2) έντονες, συνεχείς και κλιμακούμενες αντιδράσεις για τις φυλακές Γ τύπου, 3) υπουργός (οι) με γκρίζες ζώνες και σκιές αναφορικά με το προσωπικό και επαγγελματικό βίο και την συμμετοχή τους στην κυβέρνηση, όπου είτε η τελευταία χρησιμοποιείται για ιδιοτελής σκοπούς, είτε δεν πράττουν αυτά που απαιτούν με περίσσιο θράσος να πράξουμε εμείς οι πολίτες, 4) αποφάσεις δικαστηρίων για πρώην μέλη κυβερνήσεων οι οποίες δεν είναι ικανές πείσουν την κοινωνία για την απόδοση ή μη δικαιοσύνης και κονταρομαχίες για Δονκιχοτικού τύπου για σύσταση εξεταστικών επιτροπών και καταλογισμό ευθυνών.

Η μία πλευρά του νομίσματος είναι η αντίδραση , διαμαρτυρία, ο επιμερισμός ευθυνών και γιατί όχι όταν επιβάλλεται η τιμωρία (η οποία όμως θα πρέπει να έχει όφελος για την κοινωνία και για αυτόν στον οποίο επιβάλλεται). Η άλλη είναι η δράση, η φυγή μπρος τα εμπρός και η συνέχιση της σκληρής δουλειάς και πολλές φορές άνισης μάχης και όχι πολλά υποσχόμενης προσπάθειας, για προτάσεις, επίλυση, βελτίωση και επανασύνδεση των δεσμών του κοινωνικού ιστού που έχει χαλαρώσει.

Είμαστε στον σωστό δρόμο και δυστυχώς επαληθευόμαστε σε όλα όσα έχουμε πει. Αναμένουμε την λάμψη μας διά της απουσίας μας (που σημαίνει ότι οι προτάσεις μας θα έχουν ακουστεί και υιοθετηθεί και η Πρόληψη θα έχει αναλάβει εργασία).

Πολυχρόνης Κοκκινίδης

Συντονιστής Τομέα Δικαιοσύνης και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

Η αδυναμία συμφωνίας του πολιτικού συστήματος, καταστρέφει τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις.

mikromesaies

Η αδυναμία του πολιτικού συστήματος να συμφωνήσει επί ενός σταθερού προγράμματος, που να εξασφαλίζει μία λελογισμένη ρευστότητα και μία κανονικότητα στη λειτουργία της αγοράς, με ένα σταθερό φορολογικό σύστημα, καταστρέφει κυρίως τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις, που είναι η βάση της Ελληνικής οικονομίας.

Οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις στην Ελλάδα, τα τελευταία χρόνια, έχουν δεχτεί τεράστιες πιέσεις και υπολογίζεται ότι  περισσότερες από 200.000 χιλιάδες επιχειρήσεις έβαλαν λουκέτο.

Οι μικρομεσαίοι της αγοράς προσπαθούν να επιβιώσουν με τεράστιες δυσκολίες, όπως είναι η υπέρμετρη γραφειοκρατία στη δημόσια διοίκηση, οι καθυστερήσεις πληρωμών από τις δημόσιες αρχές, η απαίτηση αλλεπάλληλων και άδικων φόρων, ενώ το πρόβλημα της ρευστότητας έχει δημιουργήσει ασφυξία.

Η απασχόληση για έκτο συνεχόμενο έτος, εξακολούθησε να συρρικνώνεται. Στο β’ τρίμηνο του 2014, ο αριθμός των εργαζομένων είχε μειωθεί στο επίπεδο του αντίστοιχου τριμήνου του 1983 (!), αποτυπώνοντας συσσωρευτικές απώλειες που αντιστοιχούν σε 31 έτη.

Το πολιτικό σύστημα δυστυχώς, κατά την διάρκεια της κρίσης, δεν μπόρεσε να συνεννοηθεί και να συμφωνήσει σε ένα μίνιμουμ αποδεκτό πλαίσιο ενεργειών σε βασικά θέματα, όπως η καταπολέμηση της φοροδιαφυγής και του το λαθρεμπορίου, η ανεργία, η ανθρωπιστική κρίση, οι αναπτυξιακές δράσεις και η καλή διαμεσολαβητική λειτουργία του χρηματοπιστωτικού συστήματος, που εξασφαλίζει φθηνό χρήμα στην αγορά.

Θα ήταν μεγάλο πλεονέκτημα έναντι των εταίρων, να έχουν ως συνομιλητή, ένα συμπαγές εσωτερικό μέτωπο με καθορισμένα συμφωνημένα όρια και προτάσεις.

Λόγω των τεράστιων προβλημάτων και των αδιεξόδων τελικά οδηγηθήκαμε σε πρόωρες εκλογές .

Η εικόνα της κατάστασης είναι εμφανής στον κλάδο του εμπορίου, όπου δραστηριοποιείται το 37% του συνόλου των επιχειρήσεων της Ελλάδας.

Τον Δεκέμβριο είχαμε μια μέση μείωση της εμπορικής κίνησης της τάξεως του 6-8%, στις αγορές των μεγάλων αστικών κέντρων και περίπου 10% στις περιφερειακές αγορές. Στην συνεχεία η μεσοσταθμική μείωση της αγοραστικής κίνησης το 2015, σε σχέση με τις χειμερινές εκπτώσεις του 2014, κυμάνθηκε στα επίπεδα του -17,3%, ενώ θα πρέπει να σημειωθεί πως ο εκτιμώμενος τζίρος για τη χειμερινή εκπτωτική περίοδο διαμορφώθηκε το 2015 περίπου στα 4,44 δις ευρώ, καταγράφοντας απώλειες 930 εκ. ευρώ (μείωση -17,3%) σε σχέση με τις Χειμερινές Εκπτώσεις του 2014).

Εκτός της μείωσης του τζίρου, ένα ακόμα πρόβλημα είναι η απόφαση πολλών οίκων του εξωτερικού να διακόψουν ξανά την πίστωση προς τις ελληνικές εισαγωγικές επιχειρήσεις και να επανέλθουν σε απαιτήσεις προπληρωμών και πλήρους κάλυψης, με έκδοση τραπεζικών εγγυήσεων

Το ομοσπονδιακό υπουργείο Οικονομίας και Ενέργειας της Γερμανίας, ανακοίνωσε στις αρχές Δεκεμβρίου του 2014, την πρόθεσή του καταργήσει από 1ης Ιανουαρίου 2015, την ειδική ρύθμιση που ίσχυε για την Ελλάδα έως τις 31.12.2014 (ισχύς από τον Απρίλιο του 2012) και η οποία προέβλεπε την παροχή πλήρους κάλυψης της ασφάλισης βραχυπρόθεσμων εξαγωγικών πιστώσεων, με κρατικές εγγυήσεις του γερμανικού Δημοσίου.

Εκτιμάται ότι περί τις 200.000 μικρές εισαγωγικές επιχειρήσεις αδυνατούν να αντεπεξέλθουν στις νέες οικονομικές απαιτήσεις, εξαιτίας, αφενός έλλειψης ρευστότητας και αδυναμίας έκδοσης “ακριβών” εγγυητικών επιστολών και αφετέρου εξαιτίας της μείωσης των ορίων ασφάλισης των πιστώσεων από το εξωτερικό. Υπολογίζεται μάλιστα ότι κάτι τέτοιο θα αναγκάσει τις ελληνικές εταιρίες να «σπάσουν» τις παραγγελίες τους σε μικρότερης αξίας, με αποτέλεσμα να αυξάνεται το κόστος των εμπορευμάτων από τα μεταφορικά έξοδα.

Στο σημείο αυτό να επισημάνουμε  ότι η αξία των εισαγωγών αγαθών στη χώρα μας το 2013 ήταν 46,2 δις. ευρώ και 46,7 δισ. ευρώ το 2014, ενώ με τη διακοπή των πιστώσεων εκτιμάται πως θα απαιτηθούν περίπου 4-5 δις ευρώ ρευστό, για την προμήθεια της ελληνικής αγοράς με πρώτες ύλες και άλλα αγαθά.

Σε αυτό το δυσμενές περιβάλλον, έρχεται να προστεθεί η έλλειψη χρηματοδότησης των εγχώριων εμπορικών επιχειρήσεων από τις ελληνικές τράπεζες, με την ετήσια μεταβολή της επιχειρηματικής χρηματοδότησης να συνεχίζει μειούμενη για 4ο χρόνο.

Προτάσεις για τη χρηματοδότηση της ανάπτυξης είναι:

  • Η δημιουργία τράπεζας επενδύσεων που να διαθέσει μέρος των εν αποθέσει κεφαλαίων του ΤΧΣ με χαμηλά επιτόκια, κατά προτεραιότητα στις μικρομεσαίες και σε επενδύσεις που να προσφέρουν ανάπτυξη και θέσεις εργασίας.
  • Ταυτόχρονα εκσυγχρονισμό του θεσμικού πλαισίου για τα επενδυτικά εργαλεία και τη χρηματοδότηση των επενδύσεων.
  • Τα κεφάλαια του ΕΣΠΑ να διατεθούν κατά προτεραιότητα σε δράσεις αναπτυξιακές, σε επιλεγμένα προγράμματα δημόσιων επενδύσεων, που να δημιουργούν θέσεις εργασίας και σε μικρομεσαίες επιχειρήσεις και όχι σε αμφιβόλου ποιότητας προγράμματα, που δεν έχουν αναπτυξιακή διάσταση ή δεν δημιουργούν θέσεις απασχόλησης.
  • Οι τράπεζες αν και δανείζονται πολύ φθηνά από τους ευρωπαϊκούς μηχανισμούς στήριξης, εν τούτοις διατηρούν πολύ υψηλά επιτόκια και κάνουν το χρήμα πολύ ακριβό για την αγορά. Θα πρέπει να δημιουργηθεί κλίμα εμπιστοσύνης στη λειτουργία του χρηματοπιστωτικού συστήματος, ώστε και οι καταθέσεις να μην φεύγουν, αλλά και να μπορεί να παρασχεθεί φθηνό χρήμα στην αγορά.
  • Να γίνει η πλήρης τιτλοποίηση όλης της περιουσίας όλων των οργανισμών του Δημοσίου και οι πόροι που θα προκύψουν από την αξιοποίηση της, να διατεθούν μέσω της Τράπεζας επενδύσεων στην εσωτερική αγορά για χρηματοδότηση της ανάπτυξης.

*Βάσει στοιχείων της ΕΣΕΕ και του Ινστιτούτου Εμπορίου & Υπηρεσιών (ΙΝΕΜΥ)

Διονύσης Ζαβιτσάνος

Μέλος του πολιτικού συμβουλίου της “κοινωνίας αξιών’’

Η εκδήλωση της “κοινωνίας αξιών” στο δελτίο ειδήσεων του STAR

ab

Η εκδήλωση “Πρόληψη και Αντιμετώπιση του Εκφοβισμού και της Βίας στα Σχολεία” της “κοινωνίας αξιών” στο δελτίο ειδήσεων του STAR

Το σύνολο των δράσεων του προγράμματός  “φυγή προς τα εμπρός” που περιελάμβανε και τη κατάθεση διεξοδικών προτάσεων στο Υπουργείο Παιδείας, ολοκληρώθηκε με την εκδήλωση που έγινε στο “Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων”, στη κατάμεστη Αίθουσα Κ. Καβάφης, με εξαιρετικές ομιλίες από τους συμμετέχοντες ομιλητές που ήταν οι παρακάτω:

Αγγελική Γιαννάτου, Φιλόλογος.
Θανάσης Γούναρης, Δάσκαλος- Διευθυντής 165ου Δημοτικού Αθήνας
Πολυχρόνης Κοκκινίδης, Υπεύθ. τομέα Δικαιοσύνης, Δικηγόρος – Διαμεσολαβητής.
Δημήτρης Κόλλιας, Υπεύθυνος Τομέα Παιδείας, Καθηγητής.
Έλενα Τράγου , Ψυχολόγος PHD, Διευθύντρια κέντρου “My Place”.
Γιώργος Τσιτσιρίγκος, Εκπ. Επικοινωνίας, ειδ. στη Μη Βίαιη Επικοινωνία.
Παύλος Χαραμής, Πρόεδρος Κέντρου Μελετών & Τεκμηρίωσης της ΟΛΜΕ.

http://wp.me/p2SV3s-1aq

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: ΠΡΟΛΗΨΗ & ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

koinonia axion LOGO

                                                             

   ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

     ΠΡΟΛΗΨΗ & ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

H Ακαδημία Πολιτικής “Αλέξανδρος Παπαναστασίου” που αποτελεί το ερευνητικό ινστιτούτο της ”κοινωνίας αξιών”, στα πλαίσια του προγράμματος της “φυγή προς τα εμπρός”, ολοκλήρωσε τις εργασίες που είχε ξεκινήσει προ τριμήνου για την “Πρόληψη και Αντιμετώπιση του Εκφοβισμού και της Βίας στα Σχολεία”.

Το σύνολο των δράσεων που περιελάμβανε και τη κατάθεση διεξοδικών προτάσεων  στο Υπουργείο Παιδείας, ολοκληρώθηκε με την εκδήλωση  που έγινε στο “Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων”, στη κατάμεστη Αίθουσα Κ. Καβάφης, με εξαιρετικές ομιλίες από τους συμμετέχοντες ομιλητές που ήταν οι παρακάτω:

  • Αγγελική Γιαννάτου, Φιλόλογος.
  • Θανάσης Γούναρης, Δάσκαλος- Διευθυντής 165ου Δημοτικού Αθήνας
  • Πολυχρόνης Κοκκινίδης, Υπεύθ. τομέα Δικαιοσύνης, Δικηγόρος – Διαμεσολαβητής.
  • Δημήτρης Κόλλιας, Υπεύθυνος Τομέα Παιδείας, Καθηγητής.
  • Έλενα Τράγου , Ψυχολόγος PHD, Διευθύντρια κέντρου “My Place”.
  • Γιώργος Τσιτσιρίγκος, Εκπ. Επικοινωνίας, ειδ. στη Μη Βίαιη Επικοινωνία.
  • Παύλος Χαραμής, Πρόεδρος Κέντρου Μελετών & Τεκμηρίωσης της ΟΛΜΕ.

Οι προτάσεις που κατατέθηκαν από τους ομιλητές κάλυψαν όλο το φάσμα της αντιμετώπισης του προβλήματος, ξεκινώντας από την ενημέρωση όλων των εμπλεκομένων πλευρών, την προσπάθεια συνεργασίας για επίλυση εξωσχολικών προβλημάτων που επιτείνουν το φαινόμενο, την επίτευξη συνεργιών μεταξύ των υπεύθυνων φορέων, τον εσωτερικό κανονισμό των σχολικών  μονάδων, τους μηχανισμούς πρόληψης που πρέπει να υπάρχουν και να λειτουργούν, καθώς και τους μηχανισμούς διαμεσολάβησης που ως νέος αλλά δοκιμασμένος θεσμός μπορεί να δώσει σημαντικές λύσεις όχι μόνο στην ουσιαστική διαχείριση των προβλημάτων βίας & εκφοβισμού στα σχολεία, αλλά να βοηθήσει τη σχολική κοινότητα να γίνει πιο ανεκτική, να καταλάβει έννοιες όπως ανθρώπινα δικαιώματα, ισότητα, δικαιοσύνη, διαφορετικότητα, αξίες, υπευθυνότητα & να τις εφαρμόσει στη πράξη.

Την εκδήλωση μπορείτε να παρακολουθήσετε στον παρακάτω σύνδεσμο:

https://www.youtube.com/watch?v=d9cJXlNaoi0

ab

Αδράνεια, Προκαταλήψεις και βία , γεννούν έγκλημα και τιμωρία

safe_image.php

“Αδράνεια, Προκαταλήψεις και βία , γεννούν έγκλημα και τιμωρία”

Σχετικά με την νέα διάταξη για την τιμωρία του bullying: Η βούληση βρίσκεται σε έλλειμμα όχι η τιμωρία.

Με απογοήτευση διάβασα σήμερα περί της ποινής τουλάχιστον 6 μηνών που θα τιμωρείται οποίος διαπράττει bullying βάσει ειδικής διάταξης που εισαγάγει προς ψήφιση στο νομοσχέδιο για την κατάργηση των φυλακών υψίστης Ασφαλείας, ο υπουργός Δικαιοσύνης. Σύμφωνα με τα δημοσιεύματα, η διάταξη αυτή έρχεται να καλύψει ένα νομικό κενό που όπως επισημάνθηκε υφίσταται. Με την ίδια ποινή πέραν των δραστών θα τιμωρείται και όποιος κακόβουλα παραμέλησε τα καθήκοντά του και δεν απέτρεψε, ως όφειλε το συμβάν.
Για άλλη μια φορά η τιμωρία έρχεται ως ατελέσφορη απάντηση στην αντιμετώπιση προβλημάτων όπου τα αίτια τους είναι πέρα και πάνω από αυτή. Λες και το μόνο πρόβλημα είναι η πλήρωση του νομοθετικού κενού ώστε να ολοκληρωθεί το κυνήγι των μαγισσών. Δυστυχώς η έλλειψη ψυχραιμίας μεγάλου όγκου της κοινωνίας “χτύπησε” και τον Έλληνα Νομοθέτη.
Ναι, μπορεί να υπάρχει νομοθετικό κενό το οποίο θα έπρεπε να καλυφθεί αλλά υπό ποιες προϋποθέσεις;Μήπως θα έπρεπε πρώτα να δούμε τι ισχύει σε επίπεδο πρόληψης; Μήπως θα έπρεπε πρώτα να ερευνήσουμε αν όλα όσα προβλέπονται στην Σύμβαση για τα Δικαιώματα του παιδιού, η οποία ισχύει με νόμο στην Ελλάδα (2101/1992, ναι ναι από το 1992!!!) έχουν εφαρμοστεί από το Ελληνικό Κράτος, το οποίο για μια ακόμη φορά προσπαθεί να κάψει μάγισσες στην πυρά προκειμένου να αποποιηθεί ευθυνών;
Για παράδειγμα μπορεί να μας ενημερώσει κάποιος για τα κάτωθι (;):
Tι μέτρα, νομοθετικά, διοικητικά, κοινωνικά έχουν ληφθεί από το κράτος για να προστατεύσουν το παιδί από κάθε μορφής βίας και προσβολής; (αρ 19 ΣΔΠ)
Ποιες είναι εκείνες οι αποτελεσματικές διαδικασίες που έχει ακολουθήσει το κράτος για την εκπόνηση κοινωνικών προγραμμάτων που θα αποσκοπούν στην παροχή απαραίτητης υποστήριξης στο παιδί; (αρ19ΣΔΠ)

Ποια είναι εκείνα τα μέτρα που έχουν ληφθεί για την εφαρμογή της σχολικής πειθαρχίας με τρόπο που να ταιριάζει στην αξιοπρέπεια το παιδιού ως ανθρώπινου όντος; (αρ 28ΣΔΠ)
Πως το ισχύον σύστημα εκπαίδευσης αναπτύσσει την προσωπικότητα και τα ιδιαίτερα χαρίσματα του κάθε παιδιού; (αρ 29ΣΔΠ)
Πως το υπάρχον σύστημα εκπαίδευσης αναπτύσσει τον σεβασμό για τα δικαιώματα του ανθρώπου και τις θεμελιώδεις ελευθερίες; (αρ 29 ΣΔΠ)
Πως το υπάρχον εκπαιδευτικό σύστημα (αλλά και η σημερινή κοινωνία μας) αναγνωρίζει, αποδέχεται και σέβεται την διαφορετικότητα; (αρ 16 και 31 ΣΔΠ)
Για ποιό λόγο αρκετοί τομείς της νομοθεσίας μας δεν είναι πλήρως εναρμονισμένοι με την ΣΔΠ; (βλ σαρία)
Για ποιον λόγο δεν υπάρχει ένα συντονιστικό όργανο το οποίο να παρακολουθεί την πολιτική που εφαρμόζεται για τα δικαιώματα του παιδιού; (2012, έκθεση της Επιτροπής για τα ΔΠ)
Με ποιο τρόπο έχουν ενταθεί οι προσπάθειες από το κράτος για την διάδοση των δικαιωμάτων του παιδιού σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης; (2012, έκθεση της Επιτροπής για τα ΔΠ)
Ποια είναι η συνεχής επιμόρφωση που έχει προβλέψει το κράτος, προκειμένου όλοι οι επαγγελματίες που ασχολούνται με παιδιά (από αστυνομικούς κι δασκάλους μέχρι κοινωνικούς λειτουργούς και γιατρούς) να εκπαιδευτούν πάνω στα δικαιώματα των παιδιών; (2012, έκθεση της Επιτροπής για τα ΔΠ)
Ποια είναι τα ανά έτος στατιστικά των μορφών βίας στα σχολεία (όχι μόνο του στην επικαιρότητα ευρισκόμενου bullying) τόσο μεταξύ μαθητών όσο και μεταξύ εκπαιδευτικών και μαθητών, γονέων και μαθητών, καθηγητών και γονέων κοκ ώστε να παρακολουθούμε τεκμηριωμένα την εξέλιξη του φαινομένου και ποια αρχή και με ποιο τρόπο τα συλλέγει; (2012, έκθεση της Επιτροπής για τα ΔΠ)
Πως αποδεικνύει το κράτος ότι η αντιμετώπιση της βίας στα σχολεία έχει αποτελέσει προτεραιότητα και υπάρχει εθνική στρατηγική για την αντιμετώπιση της; (2012, έκθεση της Επιτροπής για τα ΔΠ)
Πως και πόσοι εκπαιδευτικοί ανανεώνουν και εμπλουτίζουν τις γνώσεις τους και με αυτοεπιμόρφωση προκειμένου να ανταποκριθούν στις ανάγκες της κοινωνίας που μεταβάλλονται με γοργούς ρυθμούς; (ΦΕΚ 1340/2002 αρ 36,38,39)
Ποιες δράσεις και πρωτοβουλίες έχουν αναλάβει τα συμβούλια των εκπαιδευτικών ώστε να ανοίξουν τα σχολεία στην κοινωνία ώστε να προβληματίζονται και να ευαισθητοποιούνται οι μαθητές ; (ΦΕΚ 1340/2002 αρ 36,38,39)
Πόσοι από τους εκπαιδευτικούς έχουν κατανοήσει ότι εκτελούν έργο υψηλής κοινωνικής ευθύνης και ότι η πρόοδος , η οικονομική ανάπτυξη, ο πολιτισμός και η συνοχή της κοινωνίας εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό απ αυτούς; (ΦΕΚ 1340/2002 αρ 36,38,39)
Πόσοι εκπαιδευτικοί γνωρίζουν που να αποταθούν σε περίπτωση που μάθουν για κάποιο περιστατικό βίας; (2012 έκθεση του συνήγορου του παιδιού)
Γιατί τα σχολεία δεν διαθέτουν ψυχολόγους και κοινωνικούς λειτουργούς και γιατί είναι περιορισμένα τα κονδύλια για ενεργοποίηση καινοτόμων προγραμμάτων;(2012 έκθεση του συνήγορου του παιδιού)
Για ποιον λόγο δεν έχουν προωθηθεί μέτρα όπως η καλύτερη επιτήρηση των σχολικών μονάδων, η κατάλληλη επιμόρφωση εκπαιδευτικών, η λειτουργία συνομήλικων διαμεσολαβητών , η εισαγωγή νέων μέτρων στον τομέα της αποκατάστασης βλάβης και συμφιλίωσης ;(2012 έκθεση του συνήγορου του παιδιού)
Γιατί δεν έχει ενθαρρυνθεί η χρήση της διαμεσολάβησης στα εκπαιδευτικά ιδρύματα ειδικά όταν παρέχεται από τα ίδια τα παιδιά; (Συμβούλιο της Ευρώπης 2011)
Γιατί η ανάπτυξη μέτρων διαμεσολάβησης δεν είναι στο επίκεντρο των στρατηγικών πρόληψης βίας; (Διάσκεψη Στρασβούργου 2002)
Γιατί η διαμεσολάβηση και άλλες μορφές αποκαταστατικής δικαιοσύνης δεν συμπεριλαμβάνονται στο εθνικό σχολικό πρόγραμμα ; (Ευρωπαϊκή Επιτροπή για την Αποτελεσματικότητα της Δικαιοσύνης 2007)

Το πλαίσιο υπάρχει, η βούληση για εφαρμογή υπάρχει; Και επιτέλους ας κατανοήσουμε ότι η τιμωρία γεννά εκδίκηση και όχι μετάνοια.

Σημείωση : Ένα θετικό βλέπω στην ειδική διάταξη : ανοίγει ο δρόμος προκειμένου να ξεκινήσουν να προβληματίζονται οι ασκούντες το εργασιακό bullying , το οποίο στις μέρες μας έχει πάρει διαστάσεις αντιστρόφως ανάλογες της δημοσιότητας του. Κανείς μας δεν γνωρίζει πόσες από τις αυτοκτονίες των ενηλίκων οφείλονται σε εκφοβισμό και τρομοκρατία στον χώρο εργασίας τους. Κανείς μας δεν ξέρει πόσοι από τους πάσχοντες από κατάθλιψη έχουν πέσει θύματα αδυσώπητων συναδέλφων στο χώρο εργασίας τους που στα καθήκοντα τους είναι ο συστηματικός εκφοβισμός. Κανείς μας δεν ξέρει πόσοι συνάνθρωποι χάνουν την αξιοπρέπεια τους κάθε μέρα προκειμένου να κρατήσουν την δουλειά τους χάριν της επιβίωσης της δικής τους και της οικογένειας τους. Είθε η νέα διάταξη να δώσει το θάρρος σε κάποιους να μιλήσουν , διότι στην συγκεκριμένη περίπτωση της εργασιακής τρομοκρατίας και ειδικά σήμερα σε περίοδο κρίσης όπου εφαρμόζεται συλλήβδην το δόγμα του σοκ, υπάρχει κενό τόσο στην ενημέρωση όσο και στην πρόληψη. Ήρθε λοιπόν ο καιρός να ανοίξουμε και αυτό το θέμα.

Πολυχρόνης Κοκκινίδης

Συντονιστής Τομέα Δικαιοσύνης και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

Πρόληψη και Αντιμετώπιση του Εκφοβισμού και της Βίας στα Σχολεία

koinonia axion LOGO

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΗΜΕΡΙΔΑ

   ΠΡΟΛΗΨΗ & ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

H Ακαδημία Πολιτικής “Αλέξανδρος Παπαναστασίου” και η ”κοινωνία αξιών” στα πλαίσια του προγράμματός της “φυγή προς τα εμπρός” εξετάζει όλα τα σημαντικά κοινωνικά και πολιτικά θέματα και καταθέτει δημόσια τις προτάσεις της γι’ αυτά. Για τους σκοπούς αυτούς, διοργανώνει εκδήλωση στο

“Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων”, Ακαδημίας 50, Αίθουσα Κ. Καβάφης,

τη Πέμπτη 19/3/2015 και ώρα 19.00 – 21.00, με θέμα:

“Πρόληψη και Αντιμετώπιση του Εκφοβισμού και της Βίας στα Σχολεία”.

Στην εκδήλωση θα συμμετάσχουν οι παρακάτω ομιλητές:

  1. Αγγελική Γιαννάτου, Φιλόλογος.
  2. Θανάσης Γούναρης, Δάσκαλος- Διευθυντής 165ου Δημοτικού Αθήνας
  3. Πολυχρόνης Κοκκινίδης, Δικηγόρος – Διαμεσολαβητής.
  4. Δημήτρης Κόλλιας, Καθηγητής.
  5. Έλενα Τράγου , Ψυχολόγος PHD, Διευθύντρια κέντρου “My Place”.
  6. Γιώργος Τσιτσιρίγκος, Εκπ. Επικοινωνίας, ειδίκευση στη Μη Βίαιη Επικοινωνία.
  7. Παύλος Χαραμής, Πρόεδρος Κέντρου Μελετών & Τεκμηρίωσης της ΟΛΜΕ.

ab

Η σχολική βία είναι τεράστιο κοινωνικό πρόβλημα και  απασχολεί όλες τις οικογένειες όπως αποδεικνύεται από τα τραγικά κρούσματα βίας κατά μαθητών, που βιώνουμε ως κοινωνία τα τελευταία χρόνια.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟΝ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

safe_image.php

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Φυγή προς τα εμπρός»

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟΝ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ & ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ

Η “κοινωνία αξιών“ συνεχίζοντας την δράση της «φυγή προς τα εμπρός» και ανταποκρινόμενη στο θεσμικό της πολιτικό καθήκον, να  εκπροσωπεί με συνέπεια και υπευθυνότητα τους ψηφοφόρους της στη διαμόρφωση πολιτικής επί όλων των σημαντικών κοινωνικών προβλημάτων του τόπου, επισκέφθηκε με κλιμάκιό της σήμερα τον Υφυπουργό Προστασίας του Πολίτη κ. Δ. Αναγνωστάκη  του κατέθεσε  τις ολοκληρωμένες προτάσεις της για το «Μεταναστευτικό» και ανέλυσε τις θέσεις της για την «Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας στα Σχολεία»

Το κλιμάκιο αποτελείτο από τον Πρόεδρο της “κοινωνίας αξιών” κ. Στέλιο Φενέκο, τον Συντονιστή του τομέα Δικαιοσύνης κ. Πολυχρόνη Κοκκινίδη και την Συντονίστρια Oργάνωσης κ. Νικολέτα Διαμαντάκου – Ροδοπούλου.

Ο κ. Υφυπουργός ενημερώθηκε επίσης και για την πρόθεση της “κοινωνίας αξιών” να συνεχίσει τις πολιτικές παρεμβάσεις, δεσμεύτηκε να ενημερώσει τον Υπουργό για τα θέματα που συζητήθηκαν και ευχαρίστησε τους εκπροσώπους της για το ενδιαφέρον να συδράμουμε στην εθνική προσπάθεια του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη.

Η “κοινωνία αξιών”, στα πλαίσια της δράσης της «φυγή προς τα εμπρός» θα συνεχίσει τη δημιουργική, ενεργητική της πολιτική, με ανάλογες επισκέψεις και σε άλλους κυβερνητικούς λειτουργούς, καταθέτοντας τις πλήρως επεξεργασμένες προτάσεις της για τα σημαντικά ζητήματα πολιτικής και τα μεγάλα κοινωνικά προβλήματα του τόπου,  σε κυβερνητικό και αυτοδιοικητικό επίπεδο.

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ

koinonia axion LOGO

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ

 ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ “ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΞΙΩΝ” ΕΚΦΡΑΣΘΗΚΑΝ ΑΡΙΣΤΑ ΑΠ’ ΤΗ κ. ΒΑΚΙΡΤΖΗ

Ολοκληρώθηκε χθες Τετάρτη 11/3, η ανοικτή συζήτηση που διοργανώθηκε από την Ακαδημία Πολιτών Αγ. Αναργύρων και Καματερού” στο Δημαρχείο. Συζητήθηκαν κρίσιμα θέματα για τη θέση της γυναίκας σε όλες τις πλευρές της κοινωνικής ζωής.

Την συζήτηση συντόνισε με εύστοχες ερωτήσεις ο δημοσιογράφος κ. Γιώργος Ιγνατίου, και συμμετείχαν: Από τη ΔΗΜΑΡ η κ. Τζένη Αρσένη, ΠΑΣΟΚ η κ. Ζέφη Δημαδάμα, ΣΥΡΙΖΑ η κ. Ειρήνη Αγαθοπούλου, και “κοινωνία αξιών η κ. Ντόρα Βακιρτζή.
Όλες οι εκπρόσωποι τοποθετήθηκαν με επάρκεια επί των ερωτήσεων.

Η κ. Βακιρτζή εκπροσωπώντας επάξια τη “κοινωνία αξιών”, παρουσίασε διεξοδικά τις θέσεις της με συγκεκριμένες προτάσεις. Μερικές απ’ αυτές όπως παρακάτω:

1. Γυναίκες στη Πολιτική. Συμφωνείτε με τη Ποσόστωση ; Όσον αφορά στην ενεργό συμμετοχή στα συλλογικά όργανα του Δημοσίου και στα θεσμικά κέντρα λήψης αποφάσεων, η ποσόστωση διευκολύνει, όμως μόνη της δεν θεραπεύει το πρόβλημα των στερεοτύπων. Χρειάζονται παράλληλα δράσεις καταπολέμησης στερεοτύπων , με αλλαγή συμπεριφορών και αξιών με δράσεις στη παιδεία και τον πολιτισμό…
– Υποστηρίζουμε τη πολιτική της ποσόστωσης στα θεσμικά όργανα αλλά σε συνδυασμό με πολιτικές κοινωνικοποίησης των γυναικών ώστε οι θέσεις να καταλαμβάνονται από τις καλύτερες.
– Προτείνουμε επίσης η ποσόστωση (1/3) να αφορά και στις κυβερνητικές θέσεις και όχι μόνο στην έκθεση στα ψηφοδέλτια.

2. Ποσόστωση στο Δ.Σ Εταιρειών ; Υπάρχει ψήφισμα του Ευρωπ. Κοινοβουλίου της 6ης Ιουλίου 2011 σχετικά με τις γυναίκες και τη διοίκηση των επιχειρήσεων που συμφωνούμε πλήρως. Καθώς στην Ελλάδα έχουμε σημαντικό αριθμό οικογενειακών επιχειρήσεων , προτείνουμε η ποσόστωση να ισχύει πέραν της οικογενειακής συμμετοχής, με βάση βιογραφικά και ικανότητες που ανταποκρίνονται στις ανάγκες της επιχείρησης, ώστε να αποφύγουμε μία επιφανειακή επιβολή του μέτρου.

3. Πορνεία : Δεν είμαστε υπέρ της νομοθετικής απαγόρευσης. Σχετικά μέτρα που προτείνουμε:
• Εξοντωτικά αυστηρές ποινές για το εμπόριο λευκής σαρκός. Συστράτευση όλων των ελεγκτικών μηχανισμών και οργανισμών (Ελληνικών και ξένων) για καταπολέμηση του trafficking γυναικών και της παιδικής πορνείας .
• Ειδική μέριμνα για έλεγχο και υποστήριξη ομάδων υψηλού κινδύνου (μετανάστες, αθίγγανοι)
• Απαγόρευση της πορνείας του δρόμου.
• Νομιμοποίηση πορνείας (ασφαλιστικές εισφορές, συμμετοχή στα δημοτικά και κοινωνικά τέλη). Κατάλληλη Πρόβλεψη και για εταιρικά σχήματα.
• Οίκοι ανοχής που σέβονται την αξιοπρέπεια εργαζομένων και πελατών . Αισθητική αναβάθμιση και με συγκεκριμένους πολεοδομικούς όρους (πχ όπως στο δήμο Θεσσαλονίκη). Να προβλεφθεί ποσόστωση ως προς το πληθυσμό ανά γεωγραφική περιοχή. Επ’ ουδενί όμως σε γκέτο και ως τουριστική ατραξιόν.

4. Θητεία γυναικών : Στα πλαίσια της ισότητας και του αναβαθμισμένου ρόλου της γυναίκας στην οικονομική δραστηριότητα, είμαστε υπέρ μιας 6μηνης και κατ’ αρχάς εθελοντικής θητείας των γυναικών σε κατάλληλες υπηρεσίες των ενόπλων δυνάμεων ή σε κοινωνική εργασία. Θα συνέβαλε θετικά στη κοινωνικοποίηση τους.

5. Δυνατότητα επίσκεψης Αγίου Όρους : Υποστηρίζουμε την “Ισότητα έναντι Θεού και Ανθρώπων!” Θεωρούμε σημαντικό τον ρόλο της θρησκείας στη καταπολέμηση των αρνητικών στερεοτύπων για την γυναίκα. Θεωρούμε ότι στη κατεύθυνση αυτή θα βοηθούσε ο εκσυγχρονισμός των εκκλησιαστικών τελετουργικών που θα επέτρεπε την ισότιμη συμμετοχή των γυναικών. Είμαστε υπέρ της δυνατότητας επίσκεψης του Αγίου Όρους από γυναίκες. Θεωρούμε ότι μπορεί να γίνει χωρίς να ενοχληθεί η μοναστική ζωή.

6. Ενδοοικογενειακή Βία : Μπορεί να είναι σωματική , σεξουαλική, ψυχολογική, συναισθηματική, οικονομική. Η ενδοοικογενειακή βία είναι σύνθετο φαινόμενο με θύματα κυρίως γυναίκες (1/4) και παιδιά , ενώ τελευταία παρατηρείται αύξηση σε ψυχολογική βία, με θύματα άνδρες (1/7).
Για να αντιμετωπισθεί θα πρέπει να κατανοήσουμε τις αιτίες του προβλήματος :
– κοινωνικές : Η επιθετικότητα διαμορφώνεται από το κοινωνικό περιβάλλον: αξίες , θεσμοί, θρησκεία, ιδανικά της κοινωνίας με τα οποία γαλουχήθηκε και ταυτίζεται ο άνθρωπος. Συνήθως οι άνθρωποι αντιδρούν επιθετικά όταν νιώθουν το αξιακό τους σύστημα να απειλείται. Επίσης ο χαμηλός βαθμός κοινωνικοποίησης ευνοεί την ανοχή της βίας από το θύμα.
– οικονομικές :ανεργία , ανέχεια
– ψυχολογικές : συναισθήματα που πηγάζουν από αυταρχική ηθική
ναρκισσισμό, άγχος, ανασφάλεια, φόβος, σαδισμός (θύτης), ενοχή , φόβος ,ανασφάλεια , έλλειψη αυτοεκτίμησης ,παθητικότητα, μαζοχισμός (θύμα)

7. Καταπολέμηση Ενδοοικογενειακής βίας :
– Οι θεσμοί δεν λειτουργούν αποδοτικά ενώ υπάρχουν και περιπτώσεις όπου οι προστατευτικές ρυθμίσεις των θεσμών έγιναν αντικείμενο εκμετάλλευσης για παράνομες νομιμοποιήσεις αλλοδαπών γυναικών με το πρόσχημα ότι υπήρξαν θύματα βίας.
– Καπολέμηση στερεοτύπων στους βιασμούς: πχ στο δικαστήριο καταλογίζεται συχνά συνυπευθυνότητα αναγνωρίζοντας στο ανδρικό φύλο τη γενετήσια ορμή , ενώ σε ένα κορίτσι που έκανε αρχικά λάθος επιλογή είναι ελάχιστα αποδεκτό το δικαίωμα στη πορεία της σεξουαλικής επαφής να αλλάξει γνώμη.
Προτείνουμε:
– Θεσμούς Επανορθωτικής δικαιοσύνης με ιδιαίτερη σημασία στο θεσμό του διαμεσολαβητή
-Υποχρεωτικό προγαμιαίο συμβόλαιο για όλους τους γάμους
-Δράσεις ενημέρωσης σε όλες τις βαθμίδες εκπαίδευσης
-Πολύπλευρες επαναλαμβανόμενες καμπάνιες για άρση στερεοτύπων.
-Παρότρυνση για κοινωνική δραστηριότητα (σχετίζεται ή οδηγεί σε κοινωνική απομόνωση)
-Ουσιαστικά μέτρα υποστήριξης θυμάτων

11063035_10205786234673421_475893683_n

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: Φυγή προς τα Εμπρός, Επίσκεψη στο Υπουργείο Παιδείας

safe_image.php

                                                                                                       9 Μαρτίου 2015

 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

      

     “Φυγή προς τα Εμπρός”, Επίσκεψη στο Υπουργείο Παιδείας

Στα πλαίσια του προγράμματος μας με τίτλο “Φυγή προς τα Εμπρός”, κλιμάκιο της “κοινωνίας αξιών” αποτελούμενο εκ των κκ.  Δημήτρη Κόλλια (Υπ. τομέα Παιδείας, Καθηγητή), Πολυχρόνη Κοκκινίδη (Υπ. τομέα Δικαιοσύνης & Ανθρ. Δικαιωμάτων, Δικηγόρο) και Νίκη Ροδοπούλου – Διαμαντάκου (Υπέυθυνη Οργάνωσης),  επισκέφθηκε το Γραφείο του Αναπλ. Υπ. Παιδείας, κ.  Τάσου Κουράκη και συναντήθηκε με τον κ.Χρήστο Πιλάλη, Διευθυντή του Γραφείου.

CIMG3052(1)

Παρουσιάσθηκαν οι θέσεις της “κοινωνίας αξιών” και η πάγια αντίληψή μας ότι έχουμε θεσμική ευθύνη έναντι των πολιτών που εκπροσωπούμε, να καταθέτουμε στην κυβέρνηση τις προτάσεις μας επί κρίσιμων ζητημάτων, με σκοπό να συνδράμουμε στη διαμόρφωση συγκεκριμένων και κοινωνικά διευρυμένων μέτρων.

Στη συνέχεια, ο κ. Δημήτρης Κόλλιας, παρουσίασε  τις ολοκληρωμένες προτάσεις μας για τη Παιδεία και την Εκπαίδευση.  Κατατέθηκαν  καινοτόμες προτάσεις για όλες τις βαθμίδες εκπαίδευσης και για την επαγγελματική,  για την αναβάθμιση του ρόλου του Δασκάλου, την ανάπτυξη της βιωματικής εκπαίδευσης, την είσοδο στα πανεπιστήμια, την ισότιμη πρόσβαση στη Δημόσια δωρεάν παιδεία, το ρόλο της ιδιωτικής εκπαίδευσης, τις υποδομές, την αξιολόγηση δασκάλων και καθηγητών, τους εσωτερικούς κανονισμούς στα σχολεία, καθώς και για τη στήριξη των μαθητών που δυσκολεύονται  να αντεπεξέλθουν στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα κλπ..

Στο τέλος ο κ. Πολυχρόνης Κοκκινίδης, παρουσίασε τις προτάσεις και τις δράσεις της “κοινωνίας αξιών”, σχετικά με την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας στα Σχολεία και τον σημαντικό ρόλο της Σχολικής Διαμεσολάβησης.

Ο  κ.  Χρήστος  Πιλάλης ευχαρίστησε τους εκπροσώπους της “κοινωνίας αξιών” για το ενδιαφέρον μας να συνδράμουμε την  εθνική προσπάθεια του Υπ. Παιδείας, παρέλαβε το πρόγραμμα και τις προτάσεις της “κοινωνίας αξιών”, που το  θεώρησε ιδιαίτερα αξιόλογο και με δυνατότητες πρακτικής εφαρμογής, άποψη που μας τιμά αφού ο ίδιος είναι βαθύς γνώστης του και λειτουργός της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης επί σειρά ετών.

“Society of Values” President: The time of the lone leader stereotype is over

“Society of Values” President: The time of the lone leader stereotype is over

fenekosarticle

Multi-fragmentation and the absence of a clear and coherent political message that combines liberal ideas with social policies are the two major problems that the Greek liberal-centrist parties must address in order to create a strong political force in Greece, according to Mr. Stelios Fenekos, President of the social-liberal party “Society of Values” (Koinonia Aksion).
Speaking with Greek Liberal Monitor, Mr. Fenekos stated that Greek Liberal parties must make the citizens understand that liberal ideas are not only just economic liberalism but that they concern the society in its entirety, day to day life of citizens and participation in the policy making. He discussed the possibility for closer cooperation with ALDE and liberal parties from other countries and revealed his ideas on the future of his party. “Society of Values” must either grow or make alliances with other liberal centrist parties”, he said.

We have a new government in Greece and this time it’s a pretty unlikely alliance between the far-left (SYRIZA) and the far-right (ANEL). What is your opinion about this alliance and what do you expect to come out from it?

I will not judge SYRIZA according to their pre-election statements, because all the political parties In Greece during the pre-election period express their policies with some maximalism but when you are called to manage the country it is natural to become more rational. I will judge SYRIZA in regards to their decisions after the elections and in relation to the total ideological profile. SYRIZA’s intentions for the social life at their base are good. As a new popular government it aims to implement policies such as a war against corruption, tax fraud, and an ingrained client like relation between state and the citizen. These are all issues that all previous governments vouched to do but failed and this time we see a new party in government with political personnel which lead a frugal life and try to cut expenses. This is a positive first step. But there is also a huge weakness, which lies in SYRIZA’s inexperience in the international political environment. In my opinion, its messianic and sometimes aggressive rhetoric and the way they managed the deal with the EU, the ECB and the IMF so far, by creating a huge problem worldwide and then landing in reality, resulted in the Greek Government losing some of their bargaining chips and precious time. What I would expect from the new Government, in their first steps, to request assistance from technocrats that have experience and understand the international environment and could help with the negotiations. In regards to the cooperation with ANEL, it was personally as a surprise. We have not seen their inherent contradictions yet but these are sure to arise over time and on multiple political issues.

“Society of Values” like most Greek parties of centrist-liberal views did not participate in the last elections. Why did this happened?

Talking about the broad centrist political spectrum as it is expressed by ALDE, which we could say is the European “umbrella” party which includes in its ranks parties from the centre-left all the way to classical liberals, in Greece there are two major issues. The first major issue is the absence of a coherent message that could combine liberal ideas with the social policies that many centrist parties represent. The second major issue is the multi-fragmentation of the centrist political scene with many small formations, all of which have their visions on how to move forward, but which are not willing to take a “step back” and create a larger political union that could gather the amount of votes required (editor’s note: 3% of the public vote) to enter the Greek Parliament. We are learning through our losses and I strongly believe that this was our last defeat. There will soon be a strong centrist coalition that will unite not only the many small parties but also the true centrist parts from the other major parties like New Democracy and PASOK.

There is a constant absence of Greek Liberal parties from the political scene. Is there room for liberal ideas in Greece?

There is a major issue in regards to the manner in which we communicate our ideas. We must make the citizens try to understand that liberal ideas are not only economic liberalism but that they concern the society in its entirety, day to day life of citizens and participation in the policy making. In order to achieve this we need to use simple, coherent and clear messages but unfortunately until now Liberal parties have used very intellectual and stiff speech in a manner that created many ambiguities. So we need a clear message that will “marry” liberal ideas with the social “face” of the centrist parties and will provide simple solutions to everyday problems of the Greek citizens.

Many could argue that the role of the centrist parties is to create alliances bridging the gap between the left and the right. In order to achieve this centrist political forces should be uniting but this is not the case in Greece.

That’s true. There are two reasons. The first reason is the idea that “I belong to a party”. This idea is what has made political parties compete for ideological supremacy, pitting one against each other. The second reason is the many individuals that believe that they have to lead the centrist political field. I believe that the era of the lone leader stereotype is over, and we need to create leading groups and trends that will combine their efforts. This is our hope.

What do you expect from your European partners?

Brussels are the center of political life in Europe and the European political forces expect local political parties to give them information regarding the local problems but this communication must work in reverse as well. European parties must help the countries and local political parties move towards modernizing their policies, to exchange ideas and suggestions and help local communities to see the bigger picture because in fact someone who lives in Greece (for example) cannot see all the developments in Europe. For instance, I would expect more interaction, of the ALDE Party with local parties by organizing many common events that could empower the communicative perspective of the Greek liberal parties with the Greek citizens, the communication between the various leading groups and the organization of the centrist political field in order to become competitive against the existing parties.

What are the next steps and targets for “Society of Values”

We have prepared practicable proposals and policies on many subjects and we will be submitting them to the government because we believe that the institutional role of a political party does not depend on whether it has entered the Parliament. A political party that expresses thousands of voters, is required to submit its proposals. We have already proposed policies on the fight against corruption, on the modernization of judiciary and correctional / punishment system and we have appointments with ministers on other issues. However, this is not enough. Society of Values must either grow or make alliances with other centrist liberal parties in order to create a strong centrist political force in Greece, actually a cohesive third pole and this is the direction that we want to move towards.

Πηγή: http://www.liberalmonitor.gr/liberal-insights/insights-interviews/497-society-of-values-president-the-time-of-the-lone-leader-stereotype-is-over.html

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: “ΣΩΦΡΟΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΑΝΟΡΘΩΤΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ”

safe_image.php

  ΕΚΔΗΛΩΣΗ: “ΣΩΦΡΟΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΑΝΟΡΘΩΤΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ”

Ολοκληρώθηκε με επιτυχία την Παρασκευή 27/2  η εκδήλωση για τον Σωφρονισμό και την Επανορθωτική Δικαιοσύνη. Η εκδήλωση αυτή, έγινε στη συνέχεια δράσεων πολιτικού ακτιβισμού κλιμακίου της “κοινωνίας αξιών” που περιελάμβαναν:

  • Κύκλο επισκέψεων σε καταστήματα κράτησης και φυλακές από κλιμάκιο της “κοινωνίας αξιών”, αρχής γενομένης από τις γυναικείες φυλακές Θήβας.
  • Επίσκεψη στον Υπουργό Δικαιοσύνης, όπου κατατέθηκαν οι προτάσεις της “κοινωνίας αξιών” για τον εκσυγχρονισμό του Σωφρονιστικού συστήματος.

CIMG3042

Οι εισηγητές κατέθεσαν πολύ γλαφυρά τις βιωματικές εμπειρίες τους, απ’ την καθημερινή ενασχόληση και τριβή με το σωφρονιστικό σύστημα και με τους κρατουμένους, γεγονός που διέγειρε το ενδιαφέρον του κοινού, συγκίνησε και εξέπληξε, με αποτέλεσμα την ύπαρξη εποικοδομητικής για όλους συζήτησης στο τέλος των ομιλιών. Ειδικότερα οι εισηγητές παρουσίασαν:

  • Τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι αποφυλακισμένοι και οι οικογένειες των κρατουμένων  παρουσίασε με ρεαλισμό ο κ. Παπασαραντόπουλος Ιωάννης, πρόεδρος του συλλόγου συμπαράστασης κρατουμένων “Ονήσιμος”.
  • Τις συνθήκες και τα προβλήματα εντός των καταστημάτων κράτησης και το σημαντικό ρόλο της εκπαίδευσης των φυλακισμένων στη σωφρονιστική λειτουργία, ανάλυσε με πραγματικές περιπτώσεις, ο κ. Κλήμης Πυρουνάκης, Θεολόγος, Συντ. του Δικτύου Στήριξης Κρατουμένων και Αποφυλακισμένων.
  • Τη σημαντική λειτουργία  που επιτελούν τα σχολεία δεύτερης ευκαιρίας και κοινωνικής υπηρεσίας στα καταστήματα κράτησης, ανάλυσε γλαφυρά η κ. Μαρία Παυλάκη, Φιλόλογος, καθηγήτρια σχολείου δεύτερης ευκαιρίας
  • Την απεικόνιση του υπάρχοντος σωφρονιστικού συστήματος και των αδυναμιών του, με κατακλείδα την παράλληλη  διατύπωση συγκεκριμένων προτάσεων της “κοινωνίας αξιών” για επίλυση και βελτίωσή του, παρουσίασε ο κ. Στέλιος Φενέκος, πρόεδρος της “κοινωνίας αξιών”.
  • Μία σημαντική και καινοτόμο πρόταση για την Ελλάδα, με την εφαρμογή προγραμμάτων Επανορθωτικής Δικαιοσύνης στα καταστήματα κράτησης,  παρουσίασε η κ. Δήμητρα Γαβριήλ, Δικηγόρος, Διαμεσολαβήτρια, Εκπαιδεύτρια διαμεσολαβητών και συντονιστών διαλόγων.
  • Την εκδήλωση συντόνισε ο κ. Πολυχρόνης Κοκκινίδης, Δικηγόρος -Διαμεσολαβητής – Εκπαιδευτής Διαμεσολαβητών και Συντονιστής του τομέα Δικαιοσύνης & Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της ”κοινωνίας αξιών”.

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ & ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ

safe_image.php

                                                                                                    26 Φεβρουαρίου 2015

 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

  ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ & ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ        

Η “κοινωνία αξιών“ ανταποκρινόμενη στο θεσμικό της πολιτικό καθήκον, να  εκπροσωπεί με συνέπεια και υπευθυνότητα τους ψηφοφόρους της στη διαμόρφωση πολιτικής επί όλων των σημαντικών κοινωνικών προβλημάτων του τόπου, επισκέφθηκε με κλιμάκιό της σήμερα τον Υπουργό Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων κ. Νίκο Παρασκευόπουλο και του κατέθεσε  τις ολοκληρωμένες προτάσεις της για :

  • την “Αναμόρφωση του Σωφρονιστικού Συστήματος της χώρας”
  • την “Καταπολέμηση της Διαφθοράς”.

Το κλιμάκιο αποτελείτο από τον Πρόεδρο της “κοινωνίας αξιών” κ. Στέλιο Φενέκο, τον Συντονιστή του τομέα Δικαιοσύνης κ. Πολυχρόνη Κοκκινίδη και την Συντονίστρια Oργάνωσης κ. Νικολέτα Διαμαντάκου – Ροδοπούλου.

CIMG2986

Ο κ. Υπουργός ενημερώθηκε επίσης και για την πρόθεση της “κοινωνίας αξιών” να συνεχίσει τις πολιτικές παρεμβάσεις και ζήτησε να υπάρχει ανοιχτή γραμμή επικοινωνίας και καλής συνεργασίας όσον αφορά τα ζητήματα του τομέα του.

Η “κοινωνία αξιών”, θα συνεχίσει τη δημιουργική, ενεργητική της πολιτική, με ανάλογες επισκέψεις και σε άλλους κυβερνητικούς λειτουργούς, καταθέτοντας τις πλήρως επεξεργασμένες προτάσεις της για τα σημαντικά ζητήματα πολιτικής και τα μεγάλα κοινωνικά προβλήματα του τόπου,  σε κυβερνητικό και αυτοδιοικητικό επίπεδο.

”Σωφρονισμός και επανορθωτική δικαιοσύνη”

swfro
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ, 27 Φεβρουαρίου 2015
Η “ κοινωνία αξιών” στα πλαίσια των ολοκληρωμένων παρεμβάσεων της για τα κρίσιμα ζητήματα της κοινωνίας, σας προσκαλεί σε εκδήλωσή με θέμα
”Σωφρονισμός και επανορθωτική δικαιοσύνη”

Θα παρουσιασθούν με ρεαλισμό, από ανθρώπους που τα γνωρίζουν σε βάθος, τα προβλήματα του σωφρονιστικού συστήματος της Ελλάδος και το πρόγραμμα “Αριστοτέλης Οικονόμου” της “κοινωνίας αξιών” για τον εκσυγχρονισμό του.

Η εκδήλωση θα διεξαχθεί τη Παρασκευή 27/2/2015 και ώρα 18.00-20.00, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Συνδέσμου Α.Ε κ Ε.Π.Ε, Πανεπιστημίου 16 στο 2ο όροφο.

Ομιλητές θα είναι οι κάτωθι:

  1. Δήμητρα Γαβριήλ, Δικηγόρος με ειδικότητα στην Επανορθωτική Δικαιοσύνη.
  2. Ιωάννης Παπασαραντόπουλος, Πρόεδρος του Συλλόγου Συμπαράστασης Κρατουμένων, ”Ονήσιμος”.
  3. Μαρία Παυλάκη, Φιλόλογος, Εθελόντρια Καθηγήτρια στις γυναικείες φυλακές της Θήβας
  4. Κλήμης Πυρουνάκης, Θεολόγος, Συντονιστής του Δικτύου Στήριξης Φυλακισμένων και Αποφυλακισμένων.
  5. Στέλιος Φενέκος, Πρόεδρος της “κοινωνίας αξιών”
  6. Πολυχρόνης Κοκκινίδης, νομικός, Συντονιστής & επικεφαλής του τομέα Δικαιοσύνης & Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της ”κοινωνίας αξιών”.

Η ΛΙΣΤΑ ΚΑΝΕΙ ΤΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ – ΠΟΛΙΤΙΚΗ

-

ΛΑΘΟΣ Η ΛΙΣΤΑ, ΚΑΝΕΙ ΤΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ – ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Η κυβέρνηση εξακολουθεί να κάνει τεράστια λάθη με τη λίστα μέτρων που απέστειλε για έγκριση προς τους “θεσμούς” !!!

Αντί να στείλει συγκεκριμένα μέτρα που να μπορεί να λάβει σε συγκεκριμένο χρόνο και τα οποία να έχουν κοστολογηθεί καταλλήλως ώστε να καλύπτουν με σαφήνεια το ισοζύγιο εσόδων-εξόδων, συνεχίζει τις εκθέσεις επί χάρτου με αόριστους τίτλους, χωρίς ρεαλιστική κοστολόγηση και κυρίως:
Θέτοντας υπό αμφισβήτηση από τους “θεσμούς”, το συνολικό της πολιτικό πρόγραμμα και δίνοντας ιδεολογικό-πολιτική διάσταση πλέον στις συζητήσεις!!!

Με το να στείλει το σύνολο σχεδόν του προγράμματός που ανακοίνωσε στη ΔΕΘ (πλην του πυλώνα της ανεργίας που δεν τον συμπεριέλαβε;;;), δίνει τη δυνατότητα να το αξιολογήσουν όχι μόνο οικονομικοτεχνικά αλλά και έμμεσα πολιτικά και να το θέσουν στη καλύτερη περίπτωση, επιλεκτικά υπό αμφισβήτηση. Δηλαδή το ζήτημα της διαπραγμάτευσης αποκτά ιδεολογικο-πολιτικό χαρακτήρα.
Τα ερωτήματα και οι διευκρινήσεις που θα ζητήσουν οι “ θεσμοί” για να απαντήσει η κυβέρνηση, θα θέσουν τον ΣΥΡΙΖΑ απολογούμενο και με σοβαρή αδυναμία να δικαιολογήσει πως θα υλοποιήσει όλα αυτά που προτείνει.

Θα μπορούσε να ακολουθήσει π.χ. μία στρατηγική περιορισμένων, συγκεκριμένων, ουσιαστικών και ρεαλιστικών μέτρων, ισοζυγισμένων και απόλυτα κοστολογημένων και να λαμβάνει σταδιακά θετικές αξιολογήσει και εγκρίσεις. Αυτό θα έδινε τη δυνατότητα σταδιακής αποκατάστασης της εμπιστοσύνης και η κυβέρνηση θα έδειχνε πραγματισμό και ότι βαδίζει προσεκτικά.
Τότε, σιγά-σιγά και απόλυτα ελεγχόμενα, θα είχε τη δυνατότητα να προωθήσει εκ παραλλήλου και με δημοσιονομική ισορροπία και τα λοιπά μέτρα του προγράμματος της, με ήπιο τρόπο και περιορίζοντας και τις εσωτερικές αντιδράσεις. Τώρα τα θέτει όλα με τη μία υπό αμφισβήτηση, στην ουσία τα καίει και οδηγείται εκ νέου σε διευρυμένη σύγκρουση, ιδεολογικού πλέον χαρακτήρα, που θα επηρεάσει σοβαρά και την ίδια στο εσωτερικό της.

Υπάρχει επίσης μία διάσταση που θα πρέπει να προσμετρήσει από τώρα στις αντιδράσεις της: Να κάνουν το λάθος οι Γερμανοί και να απορρίψουν συλλήβδην τα μέτρα ανθρωπιστικού χαρακτήρα, (που έχουν κάποια στοιχειώδη αποτίμηση) και να φανούν ανάλγητοι, ηγεμονικοί και σκληροί.
Εάν οι Γερμανοί σκεφθούν έξυπνα και έχουν καλές προθέσεις θα πρέπει να τα εγκρίνουν και μάλιστα να τα συνδέσουν με τη γενικότερη ανθρωπιστική πολιτική που θέλει να αναπτύξει και προβάλλει η ΕΕ, στον αντίποδα των λοιπών αρνήσεων τους που είναι αναμενόμενες.
Εάν σκεφθούν χαιρέκακα και ύπουλα, δεν θα απαντήσουν αυτοί για να μην πάρουν τέτοιο κόστος, αλλά θα βάλουν τους υπόλοιπους 18 υπουργούς να απαντήσουν και αναλάβουν τη συλλογική ευθύνη για την απόρριψη.

Σε κάθε περίπτωση η έλλειψη στρατηγικής από τη κυβέρνηση είναι ολοφάνερη και με τα λάθη που γίνονται, η σύγκρουση είναι πλέον “εντός των τειχών” !!!

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ : Επίσκεψη της “κοινωνίας αξιών” στις φυλακές Θήβας

swfro

     ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

       ΘΕΜΑ: Επίσκεψη της “κοινωνίας αξιών” στις φυλακές Θήβας

Η “κοινωνία αξιών“ σεβόμενη το θεσμικό της πολιτικό καθήκον, στέκεται πάντα με υπευθυνότητα, ευαισθησία και ενδιαφέρον μπροστά στα κοινωνικά προβλήματα προσπαθώντας να συμβάλλει ουσιαστικά στην αντιμετώπισή τους, με συγκεκριμένες προτάσεις και δράσεις.

Στα πλαίσια των δράσεων αυτών, προκειμένου να διαμορφωθούν ρεαλιστικές προτάσεις που θα παρουσιασθούν στην εκδήλωση που αφορά το σωφρονιστικό σύστημα και την επανορθωτική δικαιοσύνη, την 18η Φεβρουαρίου 2015, κλιμάκιο στελεχών της “κοινωνίας αξιών”, με επικεφαλής τον Συντονιστή του τομέα “Δικαιοσύνης και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων” κ. Πολυχρόνη Κοκκινίδη,  επισκέπτεται επί τόπου τους χώρους κράτησης και φυλάκισης, ξεκινώντας από τις γυναικείες φυλακές Θήβας.

Κατά τη συγκεκριμένη επίσκεψη, ακολούθησε εμπεριστατωμένη ενημέρωση από τον διευθυντή και από το προσωπικό των φυλακών, σχετικά με τον τρόπο λειτουργίας του σωφρονιστικού καταστήματος καθώς και για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν.

Με ιδιαίτερη ικανοποίηση διαπιστώσαμε ότι η προσφορά εθελοντικών δράσεων που στοχεύουν στην ενίσχυση του έργου των σωφρονιστικών υπαλλήλων καθώς και στη βελτίωση της ζωής των κρατουμένων έγιναν δεκτές με ενθουσιασμό.

Μια θλιβερή διαπίστωση:  Στις φυλακές της Θήβας και σε ξεχωριστή πτέρυγα, κρατούνται μητέρες μαζί με τα παιδιά τους, ηλικίας μέχρι τριών ετών. Αν και οι συνθήκες κράτησης θεωρούνται καλές, δεν παύει να σοκάρει το γεγονός πως υπάρχουν βρέφη και μικρά παιδιά που βιώνουν τον εγκλεισμό στην πιο τρυφερή ηλικία.

ΤΑ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΑ ΠΑΙΓΝΙΑ, Ο κ. ΒΑΡΟΥΦΑΚΗΣ & Ο ΑΝΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

paignia

 

ΤΑ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΑ ΠΑΙΓΝΙΑ, Ο κ. ΒΑΡΟΥΦΑΚΗΣ & Ο ΑΝΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

Πολλά άρθρα αναφέρονται στη αξιοποίηση της θεωρίας παιγνίων, στο τρόπο που εξελίσεται η διαπραγμάτευση από τον κ. Βαρουφάκη.

Διατηρώ σοβαρές επιφυλάξεις για την δυνατότητα που δίνεται στο κ Βαρουφάκη να αξιοποιήσει σωστά τα εγαλεία που του δίνουν τα παίγνια στη συγκεκριμένη διαπραγμάτευση, λόγω κυρίως των “εσωτερικών τριβών” και της αδυναμίας ορθολογικής συμπεριφοράς από πολλά στελέχη της κυβέρνησης καθώς και από το κόσμο του ΣΥΡΙΖΑ, στον οποίον έχουν καλλιεργηθεί υπέρμετρες προσδοκίες μέχρι τώρα. Και εξηγώ γιατί:

  1. Η θεωρία παιγνίων, μοντελοποιεί τα προβλήματα διαπραγμάτευσης. Ως μοντέλο, τα παίγνια προσομοιώνουν μεν αλλά ποτέ δεν θα μπορέσουν να εκφράσουν τα προβλήματα της πραγματικής ζωής που είναι εξαιρετικά πιό πολυπλοκα, με μεγάλες δόσεις ανορθολογισμού και με μεγάλη δυκολία στην αντικειμενική αποτίμηση της αξίας των διακυβευμάτων (κριμότατη παράμετρος για τα παίγνια). Η κάθε πλευρά τείνει να τα αξιολογεί υποκειμενικά. Συνεπώς τα παίγνια ως θεωρητικά μοντέλα, μπορεί να είναι χρήσιμα για τη δημιουργία τάσεων σε μία διαπραγμάτευση ή σαν άξονας προανατολισμού, αλλά δεν μπορούν να προδικάσουν τις τελικές λύσεις με σιγουριά και ακρίβεια. Όλα αυτά είναι αναγκαίες γνώσεις για να μην εγκλωβιστεί κάποιος σε αδιέξοδες μοντελοποιημένες επιλογές.
  2. Υπάρχουν παίγνια “ανταγωνισμού” και παίγνια “συνεργασίας” ή και “συν-ανταγωνισμού”. Η συγκεκριμένη περίπτωση διεθνούς διαπραγμάτευσης, μεταξύ κρατών και διεθνών οργανισμων, η οποία διεξάγεται από άτομα με προσωπικά συμφέροντα και ατομικές ιδιαιτερότητες, όπου υπάρχουν την ίδια στιγμή συμπλέοντα και αλληλοσυγκρουόμενα συλλογικά και ατομικά συμφέροντα, είναι από τις πολυπλοκότερες, και είναι εξαιρετικά δύσκολο να προσομοιωθούν με επάρκεια από οιοδήποτε απλό ή και σύνθετο “παίγνιο”.
  3. Το παίγνιο της “κοκορομαχίας (chicken game)” που όπως αναφέρουν τα άρθρα ακολουθήθηκε στην αρχή από την Ελληνική πλευρά με τις συγκρούσεις που έγιναν, έχει τα εξής χαρακτηριστικά. Δυο αντίπαλοι, ο ένας απέναντι στον άλλον, οδηγούν τα αυτοκίνητά τους για να συγκρουσθούν. Όποιος ολιγωρήσει και στρίψει πρώτος χάνει και κερδίζει ο άλλος την εύνοια της κοπέλας, που είναι το διακύβευμα στον αγώνα. Ο μονος τρόπος για να δειξεις ότι είσαι πιο αποφασισμένος από τον άλλο, να το καταλάβει έγκαιρα και να είναι σίγουρος οτι δεν πρόκειται να στρίψεις, βασίζεται σε “αυτοεγκλωβισμό”. Να ξεβιδώσεις δηλαδή το τιμόνι ενώ τρέχεις και να το πετάξεις από το παράθυρο εμφανώς ώστε να σε δει ο αντίπαλος και να ξερει με σιγουριά ότι δεν θα στρίψεις. Υπάρχουν όμως προβλήματα σ’ αυτό.
    – Πρώτο, εάν ο άλλος έχει ένα τεθωρακισμένο, τότε αδιαφορεί για τη συγκρουση, αφού δεν θα “πονέσει” και απλά δεν θα στρίψει. Εμείς θεωρήσαμε ότι η Γερμανία θα “πονέσει” από τη σύγκρουση μαζί μας, έστω κι αν εμείς πεθάνουμε ένδοξα, πράγμα που δεν επιβεβαιώνεται στη πράξη με νούμερα και ειναι μόνο μία υπόθεση στο δικο μας μυαλό. Υπάρχουν πολλοί άλλοι ορθολογικοί και μη ορθολογικοί λόγοι, που μπορεί να έκαναν τη Γερμανία να μην ολιγωρήσει στη σίγουρη αυτή σύγκρουση.
    – Δεύτερο, τι αξία θα είχε να “πονέσει” η Γεμανία αν εμεις θα ήμασταν σίγουρα “νεκροί”!!!
    – Τρίτο, θα υπήρχε ο κίνδυνος για το αμάξι χωρίς τιμόνι, να αρχίσει να στρέφει μόνο του και να βγαίνει εκτός πορείας, ανεξέλεγκτα, χάνοντας το στόχο, λόγω εσωτερικών και εξωτερικών τριβών, όπως και συνέβει με τις αντιδράσεις το εσωτερικό του ΣΥΡΙΖΑ αλλά και των άλλων Ευρωπαίων (είπαμε το παίγνιο είναι πολύπλοκο). Αυτο θα σήμαινε οτι στη πορεία προς τη σύγκρουση, οι στόχοι διαφοροποιήθηκαν, όπως και έγινε στη πραγματικότητα και ότι η ευθεία σύγκρουση δέν ήταν η τελική επιλογή. Αυτό συνέβη είτε γιατι ο κ. Βαρουφάκης αποτίμησε ως μη συμφέρουσα πλέον τη συγκρουση, ή είχε στο μυαλό του να ξεκινήσει έτσι, για να φανεί αρχικά σκληρός και λίγο πριν τη τελική σύγκρουση, να μεταπέσει σε πιο συνεργατικά παίγνια, διεκδικώντας έτσι περισσότερα.
    – Στην αρχή ο κ. Βρουφάκης, μάλλον σκέφθηκε να πετάξει (ρητορικά έστω) το τιμόνι έξω από το παράθυρο και έκανε το τρελό. Διαπίστωσε όμως ότι στην ουσία έτσι θα εγκλωβιζόταν κυρίως στο εσωτερικό και δεν θα μπορούσε να αλλάξει στρατηγική στη συνέχεια. Λίγο πριν τη τελική σύγκρουση, ευτυχώς ξαναβίδωσε μόνος του το τιμόνι, προσπαθώντας να επανελέγξει τη πορεία ώστε να μην είναι καταστροφική τελικά. Όμως η αδράνεια που έχει δημιουργηθεί λόγω κεκτημένης ταχύτητας στο αμάξι, δεν ειναι εύκολο να ελεγχθεί πλέον. ΝΑΙ, το πρόβλημα καθορισμού του τελικού στόχου έχει ξεφύγει από τα χέρια του οδηγού και εξαρτάται πλέον από τις εσωτερικές τριβές, τη κεκτημένη ταχύτητα και από μη ορθολογικούς παράγοντες (ή μήπως δεν είχε καταλάβει ο οδηγός, ότι ποτέ δεν είχε τον έλεγχο;;;).
  4. Αναγκαστικά συνεπώς ο κ. Βαρουφάκης προσπαθεί να μεταπηδήσει σε “συνεργατικά παίγνια” και σε “παίγνια συνανταγωνισμού”. Ενδεχομένως να ήθελε εκεί να καταλήξει, μετά την αρχική απειλή σύγκρουσης. Αυτά τα παίγνια, βασίζονται εν πολλοίς στην ακόλουθη λογική: “Σκληρός ο αντίπαλος; Σκληρός κι εγώ”. “Μαλακώνει ο αντίπαλος, μαλακώνω κι εγώ”. Και κάποια στιγμή η αμοιβαία επωφελής λύση θα κυριαρχήσει μεταξύ των ορθολογικών αντιπάλων που μπορούν να αξιολογησουν ορθολογικά και με αξιοπιστία τα κόστη και τα οφέλη. Και όλοι μας ελπίζουμε να γίνει έτσι.
    Είναι όμως έτσι;
    Και πάλι υπεισέρχονται τα προβλήματα ορθολογισμού (η ρητορική μέχρι τωρα του ΣΥΡΙΖΑ για εσωτερική κατανάλωση, τον βγάζει από το μονοπάτι του ορθολογισμού), της δυσκολίας ρεαλιστικής αποτίμησης του τι χάνει κι τι κερδίζει η κάθε πλευρά (η σχετική διαφορά μεταξύ των αποδόσεων θα είναι πάντα εις βάρος μας), και των εσωτερικών τριβών (εντός του ΣΥΡΙΖΑ), που δεν επιτρέπουν την κυριαρχία ενός και μόνο μοντελου παιγνίων αλλά πολλών ταυτόχρονα, αλληλοπεηρεαζόμενων (φανταστείτε τη πολυπλοκοτητα αν βάλουμε στα διακυβεύματα και τα ευρύτερα γεωπολιτικά ζητήματα)

Όπως θέλουμε να πιστεύουμε, τα γνωρίζει καλά ολα αυτά ο κ. Βαρουφάκης (και ο σύμβουλός του κ. Γκάλμπρειθ) κι ότι τα έχει λαβει υπ’ όψη του. Αυτό άλλωστε μας δειχνει και η αλλαγή της ρητορικής, της στάσης και των επιχειρημάτων του, που δείχνουν ευελιξία.
Δυστυχώς όμως για λόγους διαχείρισης των εσωτερικών τριβών εξακολουθεί να μιλάει συγκεγχυμένα και χωρίς να δεσμεύεται μέχρι τώρα με κείμενα, τα οποία δεν θα μπορούσε να τα πάρει πίσω (σε ενα συμφώνησε και τον γελοιοποίησαν αμέσως αναγκάζοντας τον να το μαζεψει), καθιστώντας έτσι τους συνομιλητές του πιο επιφυλακτικούς για το εάν πραγματικά επροσωπεί πλήρως τις θέσεις της κυβέρνησης ή εάν θα τον αναγκάσουν σε υπαναχωρήσεις και σε αδιέξοδες θέσεις.

“ΕΠΟΙΚΟΔΟΜΗΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ” & “ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ”

safe_image.php

“ΕΠΟΙΚΟΔΟΜΗΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ” & “ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ”

Η “κοινωνία αξιών” σταθερή στις απόψεις για ένα νέο πολιτικό πολιτισμό, διαλόγου, συνεργασίας και σύνθεσης απόψεων για το καλό της χώρας, πιστεύει στην πάγια ανάγκη για “εποικοδομητική αντιπολίτευση” στις θέσεις της εκάστοτε κυβέρνησης. Η εποικοδομητική αυτή κριτική, πρέπει να καταλήγει πάντα σε ολοκληρωμένες, σαφείς και ρεαλιστικές προτάσεις.

Στα πλαίσια αυτά, η άποψή μας είναι ότι η αποτυχία δημιουργίας έστω και κοινού ανακοινωθέντος στο χθεσινό Eurogroup, μετά από την υπαναχώρηση του κ. Bαρουφάκη στην αρχική συμφωνία για κοινό ανακοινωθέν με τον κ. Σόιμπλε, συνιστά διπλωματική ήττα της Ελλάδος και οδηγεί την οιαδήποτε διαπραγμάτευση σε μεγαλύτερα αδιέξοδα.

Η κυβέρνηση, στη παρούσα φάση οφείλει να δείξει μεγαλύτερη συνέπεια στο τρόπο που διαπραγματεύεται και να μην ακυρώνει τους συνομιλητές της με συνεχείς αντιφατικές θέσεις και άκαιρες παλινδρομήσεις. Οι αντιφάσεις, οι αοριστίες (δεν δόθηκε καμμία πρόταση γραπτώς) και οι παλινδρομήσεις, δημιουργούν μεγάλη ανασφάλεια στους συνομιλητές μας για τις προθέσεις της κυβέρνησης, με αποτέλεσμα να αναγκάζονται εκ των πραγμάτων να κάνουν υποθέσεις “χειρότερης επιλογής (worst case scenario)” στο σχεδιασμό των μελλοντικών επιλογών τους στη διαπραγμάτευση. Δηλαδή η ασυνεπής αυτή συμπεριφορά μας, δημιουργεί μία τάση στους συνομιλητές μας να προτιμούν να μας αξιολογήσουν στη διαπραγμάτευση με βάση το “χειρότερο σεναρίο”, ώστε να είναι περισσότερο ασφαλείς τώρα αλλά και στο μέλλον. Με βάση όλα αυτά, θα φοβούνται να παρουσιάσουν τυχόν ευνοϊκές προοπτικές στα κοινοβούλια τους, όταν θα κληθούν να υποστηρίξουν τις όποιες επιλογές τους.

Επίσης στις παραμέτρους της διαπραγμάτευσης, θα πρέπει να λάβουμε υπ’ όψη μας ότι η υποστήριξη της Ρωσίας δεν είναι πλέον δεδομένη (εάν υπολογίζαμε σε αυτήν), μετά τη συμφωνία που επιτεύχθηκε σήμερα με Γερμανία και Γαλλία για την Ουκρανία. Η Γερμανία διασφαλίζει τα μέτωπα της ένα-ένα και η Ρωσία δεν θα διακινδύνευε προς χάριν της Ελλάδος να θέσει σε αμφιβολία την ισορροπία αυτή, η οποία επιτεύχθηκε με κόπο και αίμα.

Η καλύτερη επιλογή για τη κυβέρνηση στη φάση αυτή θα είναι να δείξει ευελιξία και να δεχθεί παράταση για μερικούς μήνες στο πρόγραμμα, με αίτημά της. Το όνομα του θα μπορούσε να είναι π.χ. του τύπου “πρόγραμμα σταθερότητας της οικονομίας” (επιμένουμε στην ονομασία γιατί θα βοηθήσει σημαντικά, αφού στην ουσία κάτι τέτοιο είναι, αναγνωρίζει έμμεσα το προηγούμενο πρόγραμμα, το οποίο στα κοινοβούλια των άλλων χωρών δεν πρέπει να εμφανίζεται ως άχρηστο και χωρίς αποτέλεσμα, έτσι ώστε να μην πει κανείς ότι αδίκως βοηθήσαμε τους Έλληνες και να μπορέσουν να το εγκρίνουν ευκολότερα).

“κοινωνία αξιών”, ένα κόμμα με πολιτική ιδεολογία

koinonia axion FACEBOOK political partyΑπό τη πρώτη στιγμή που δημιουργήθηκε η “κοινωνία αξιών”, εργασθήκαμε πολύ για να διαμορφώσουμε μία σύγχρονη, δυναμική και ρεαλιστική ιδεολογία, που να εκφράζει συνάμα τα κοινωνικά και τα ατομικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων. Να καλύπτει, δηλαδή, τις ανάγκες και επιθυμίες του ατόμου, σε αρμονική και δημιουργική σχέση με την κοινωνία. Καταλήξαμε ότι αυτή η ιδεολογία είναι ο ”κοινωνικός φιλελευθερισμός” ως βάση, που τον μετ-εξελίξαμε, ώστε να έχει ως πολιτικό υποκείμενο τον “άνθρωπο – πολίτη”.

Προσπαθώντας να επεξηγήσω απλοποιημένα: Στην Κομμουνιστική/Σοσιαλιστική ιδεολογία, υποκείμενο της πολιτικής της είναι η “κοινωνική τάξη’’.
Στην Φασιστική /Εθνικοσοσιαλιστική /Εθνικιστική ιδεολογία, υποκείμενο της πολιτικής της είναι “το έθνος, η φυλή”.
Στον Φιλελευθερισμό το υποκείμενο της πολιτικής του είναι “το άτομο”.

Όλες οι παραπάνω πολιτικές ιδεολογίες εμφανίζουν σημαντικές αντινομίες, όπως είναι η “τυραννία’’ της κοινωνικής διαστρωμάτωσης, μέσω των κοινωνικών τάξεων, ή ο “γιγαντισμός’’ και η ανισορροπία που δημιουργείται στην ανάπτυξη του ατόμου εις βάρος της κοινωνίας, την οποία εκμεταλλεύεται και οφείλει την ανάπτυξη του. Καθώς και τα εκρηκτικά αδιέξοδα του εθνικιστικού /φυλετικού διαχωρισμού, που εκτός του απομονωτισμού και της αντιπαλότητας, δημιουργούν εκατόμβες θυμάτων και κρεματόρια.

Υποκείμενο της πολιτικής μετα-ιδεολογίας, της “κοινωνίας αξιών’’ δεν είναι η τάξη, η φυλή ή το άτομο, αλλά ο “άνθρωπος – πολίτης” με την έννοια της “ύπαρξης”, που ζει τη ζωή του ως κοινωνικό και πολιτικό ον.

Ως “άνθρωπος” έχει φυσιοκρατικά, ανθρώπινα δικαιώματα και ως “πολίτης”, που ζει σε μία κοινωνία, έχει συμβατικά δικαιώματα και υποχρεώσεις. Αυτός ο διττός ρόλος που προκύπτει από τον μετασχηματισμό του “ανθρώπου” σε ενεργό “άνθρωπο – πολίτη” μπορεί να δώσει όραμα και ελπίδα σε μία “κοινωνία πολιτών”, με συνείδηση, συμμετοχή, αξίες, και νέο πολιτικό πολιτισμό.

Μόνο έτσι θα μπορέσει αυτός ο “άνθρωπος – πολίτης”, σε ατομικό και κοινωνικό επίπεδο, να διαμορφώσει τις καλύτερες δυνατές συνθήκες ώστε να μπορέσει να “υπάρξει” αποτελεσματικά και αρμονικά για μία καλύτερη ζωή.

Με βάση αυτήν την ξεχωριστή αντίληψη για το πολιτικό υποκείμενο της ιδεολογίας μας, η “κοινωνία αξιών” εκφράζει σήμερα μία σύγχρονη, ρεαλιστική ριζοσπαστική ιδεολογία, στον αντίποδα των ξεπερασμένων και αναποτελεσματικών πολιτικών, αλλά και των α-πολιτικών επικοινωνιακών επινοήσεων!

Οι αρχές και οι αξίες πάνω στις οποίες στηρίζεται αυτή η μετα-ιδεολογία είναι:
• Οι αρχές του κοινωνικού φιλελευθερισμού, όπως:
– Το “κοινό καλό”,
– Η ισορροπία “θετικής και αρνητικής θεώρησης της ελευθερίας”.
– Η “ισότητα των ευκαιριών για όλους” που είναι ευθύνη του κράτους μαζί με την δημιουργία ευνοϊκού πεδίου και για “ισότητα αποτελεσμάτων”.
– Η δυνατότητα του κράτους να παρεμβαίνει “υπέρ των μη προνομιούχων”.
• Ο “ριζοσπαστικός” χαρακτήρας στις προτάσεις, στις λύσεις και στις δράσεις.
• Ο “κινηματικός” χαρακτήρας που πρέπει να διατηρηθεί για να μη γίνει η “κοινωνία αξιών” μέρος του κατεστημένου συστήματος.
• Η “κοινωνική δικαιοσύνη” και “ακριβοδικία”. Χωρίς αυτές τις αρχές δεν μπορεί να υπάρξει αποτελεσματικότητα στις ριζοσπαστικές μεταρρυθμίσεις.
• Οι σταθερές πολιτιστικές και πνευματικές αξίες που κληρονομήσαμε.
• Η “πατρίδα”, ως ένα από τα βασικά στοιχεία διαμόρφωσης της ιδεολογίας.
• Η αρχή “Σκέψου Ευρωπαϊκά-Δράσε για την Ελλάδα”, με διάκριση του σκληρού πυρήνα κυριαρχικών δικαιωμάτων που δεν εκχωρούνται και της μαλακής περιφέρειας δικαιωμάτων που μπορούν να εκχωρηθούν για την Ευρωπαϊκή ενοποίηση.

Οικονομία: Ιδιαίτερα για την οικονομία οι προσπάθειες μας στηρίζονται σε αξίες και διέπονται από το πνεύμα ενός πολυδιάστατου, καθολικού εκσυγχρονισμού. Η οικονομία είναι μία μόνο από τις συνιστώσες της κοινωνικής ζωής, δεν μπορεί να είναι μια αυθύπαρκτη μονότονη λειτουργία, αλλά πρέπει να υποστηρίζει ένα ευρύτερο σκοπό, την “κοινωνική και την ατομική ευημερία”. Η ‘’κοινωνία αξιών’’ αντιτίθεται στην “λογιστική μικρο-διαχείριση” που κυριαρχεί στη συγκυβέρνηση και οδήγησε στη συρρίκνωση της οικονομίας και στον εκτροχιασμό της ανεργίας.

Στα πλαίσια αυτά η κοινωνία αξιών έχει ξεκάθαρες θέσεις για την οικονομία, την λειτουργία των αγορών και το ρόλο του κράτους. Οι αγορές πρέπει να λειτουργούν χωρίς τη επίδραση των παραγόντων που τείνουν να τις χειραγωγήσουν:
• Την καταχρηστική παρεμβατικότητα του κράτους, που εκδηλώνεται κυρίως με την υπερ-φορολόγηση, την υπερ-ρύθμιση και τη γραφειοκρατία.
• Τις μονοπωλιακές πρακτικές, τα ολιγοπώλια του ιδιωτικού αλλά και του δημόσιου τομέα, τα καρτέλ, τους κερδοσκοπικούς κολοσσούς, που συνήθως διαπλέκονται με το κράτος και το υποτάσσουν στη θέλησή τους, εμποδίζοντας τη διάχυση της ανάπτυξης και την αυτοτροφοδοτούμενη αναπτυξιακή δυναμική.
• Στο επίκεντρο της πολιτικής της είναι, η διασφάλιση ενός υγιούς χρηματοπιστωτικού συστήματος, προσανατολισμένου προς την ανάπτυξη της οικονομίας, ενεργητική ενίσχυση των παραγωγικών στρωμάτων και βελτίωση της ανταγωνιστικότητας των μικρο-μεσαίων επιχειρήσεων, που αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της κοινωνίας, και το μοχλό της αυτοτροφοδοτούμενης ανάπτυξης.

Κράτος: Οι θέσεις της “κοινωνίας αξιών” είναι σαφείς για το ρόλο του κράτους:
• Το κράτος πρέπει να είναι αποτελεσματικό (όχι μεγάλο), να αναδιανέμει τις ευκαιρίες, να μην διευρύνει τον παραγωγικό του ρόλο, να βελτιώσει τον ελεγκτικό του, αποτρέποντας τις μονοπωλιακές καταστάσεις. Αυτός είναι ένας “ήπιος παρεμβατισμός” που έχει ως σκοπό να εξουδετερώσει τις στρεβλώσεις της αγοράς και να απελευθερώσει τη δημιουργικότητά της. Δεν υποκαθιστά τη λειτουργία της αγοράς και δεν δημιουργεί νέες στρεβλώσεις.
• Διαχωρίζει την ρύθμιση που είναι χρήσιμη, προλαμβάνει και καταργεί τις στρεβλώσεις, από την υπερβολική ρύθμιση που είναι επιζήμια, γιατί δημιουργεί στρεβλώσεις και επιχειρηματική ασφυξία.
• Το κράτος δεν είναι αντίπαλος ή διώκτης του μεγάλου κεφαλαίου, και των μεγάλων ξένων επενδυτικών κεφαλαίων, αλλά τα ελέγχει ώστε να είναι σύννομα, ώστε να μην λειτουργούν ασφυκτικά για την κοινωνία, την επιχειρηματική δραστηριότητα της υπόλοιπης οικονομίας, τις μικρότερες και πιο διασπαρμένες οικονομικές μονάδες.

Ριζοσπαστισμός: Στο σύνολο της διαμορφωμένης ιδεολογίας της, η “κοινωνία αξιών”, ενστερνίζεται επίσης την αντίληψη της “ριζικής εναντίωσης” στο παθογενές σύστημα. Ο “Ριζοσπαστισμός” αυτός εμπεριέχει μεν τη ρήξη με το κατεστημένο, με τις νόρμες και τα στερεότυπα του παρελθόντος. Δεν ταυτίζεται όμως με τις επαναστατικές ιδέες που επιδιώκουν να ανατρέψουν βίαια ή λιγότερο βίαια το κατεστημένο. Η ιδέα της επανάστασης ποτέ δεν ήταν το καθοριστικό χαρακτηριστικό του ριζοσπαστισμού. Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του ήταν πάντα η ο προοδευτισμός, η τόλμη του για την καινοτομία, την εξωστρέφεια, την τεχνολογία και την ώθηση προς τα εμπρός.

Η αποδόμηση από τη ρίζα τους, των παλαιών, και μη αποτελεσματικών, πρακτικών, δημιουργεί μεν μία συνολική τάση για ριζικές αλλαγές, απαιτεί όμως τον απόλυτο έλεγχο των αλλαγών αυτών, ορθολογικά και με συγκεκριμένους στόχους, αποτελέσματα και χρονοδιαγράμματα. Που να εφαρμοσθούν από τους καλύτερους Έλληνες ανά τομέα, με ένα νέο πρότυπο διακυβέρνησης, απαλλαγμένο από κάθε κομματικό χαρακτήρα.

Μόνο έτσι μπορεί να επιτευχθεί αποτελεσματικά ο σταθερός και συνεχής μετασχηματισμός του πολιτικού συστήματος και της κοινωνίας ολόκληρης, σε περιβάλλον κοινωνικής δικαιοσύνης, με παραγωγή νέων ιδεών και σταθερή πρόοδο.

Κοινωνική / Κοινοτική Οικονομία: Σημαντική παράμετρος στο πρόγραμμα για την οικονομία της “κοινωνίας αξιών” αποτελεί και η “κοινωνική / κοινοτική οικονομία”.
Οι καλές πράξεις προς τους συνανθρώπους μας και οι αφιλοκερδείς δράσεις, προς όφελος του κοινωνικού συνόλου, θεωρούνται μέχρι σήμερα ως ξεχωριστές, ατομικές δραστηριότητες, με έντονα συναισθηματικά στοιχεία. Τα περισσότερα κόμματα και η κυβέρνηση στη ρητορική τους αλλά και στην πράξη, αρέσκονται και τους βολεύει, να τις θεωρούν ως πράξεις φιλανθρωπικού ακτιβισμού, για να αποφύγουν υποχρεώσεις και ευθύνες ευρύτερου σχεδιασμού.

Πέραν των φιλανθρωπικών δράσεων, όμως, μεταξύ της αγοράς με υποκείμενο τα ιδιωτικά αγαθά και του κράτους με υποκείμενο τα δημόσια αγαθά, υπάρχουν πολλές μορφές κοινωνικών/κοινοτικών δραστηριοτήτων σε υπηρεσίες και στη παραγωγή, που παράγουν “κοινά αγαθά” για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης σε κοινοτικό/συνοικιακό επίπεδο.

Αυτές οι δραστηριότητες προέρχονται από συλλογικές πρωτοβουλίες ανθρώπων, οργανισμών, ομίλων, συλλόγων, ενώσεων, επιχειρήσεων, ΜΚΟ αλλά και από οργανωμένες υπηρεσίες κοινωνικής αλληλεγγύης (εκκλησία, δημοτικές υπηρεσίες, κρατικές υπηρεσίες). Όλες αυτές οι δραστηριότητες συνιστούν τον τρίτο κλάδο της οικονομίας, την “κοινωνική / κοινοτική οικονομία”.

Στα πλαίσια της “κοινωνικής / κοινοτικής οικονομίας”, μπορούν να ενταχθούν και οι δράσεις κοινωνικής εταιρικής ευθύνης που μπορούν να λειτουργήσουν συνεργατικά με πολλαπλάσια αποτελέσματα με τις λοιπές κοινωνικές και κοινοτικές δράσεις.

Τις πρωτοβουλίες αυτές, η επίσημη πολιτική οικονομία είναι ανίκανη να τις αντιληφθεί, να τις μετρήσει και να τις αξιοποιήσει μέχρι σήμερα. Πολλές φορές μάλιστα το θεσμικό πλαίσιο λειτουργεί εις βάρος τους, λόγω της καχυποψίας των κρατικών αρχών, που προκύπτει από την υστερόβουλη εκμετάλλευση που γίνεται από τους “επιτήδειους” και από την αδυναμία κρατικού ελέγχου.

Σήμερα, σε περιοχές που αλλάζουν και επιτελείται ένας κοινωνικός μετασχηματισμός, όπως π.χ. στα Πατήσια, στη Κυψέλη, σε πολλές επαρχιακές πόλεις, είναι αναγκαία η συνεργασία και ο συντονισμός όλων αυτών των δράσεων για καλύτερα αποτελέσματα. Η “κοινωνία αξιών” θεωρεί αναγκαία αυτή τη συνεργασία και έχει εντάξει στο πρόγραμμά της τις προτάσεις της για τον συντονισμό όλων αυτών των δράσεων. Στην πράξη μάλιστα αυτο-συντονίζεται και προτιμά να εντάξει τις δράσεις ακτιβισμού των μελών της στις συλλογικές δράσεις άλλων φορέων που έχουν τη κατάλληλη οργάνωση και κάνουν καλύτερα τη δουλειά, διαφέροντας κι εδώ από τις υστερόβουλες και ενίοτε γραφικές επικοινωνιακές “φανφάρες” άλλων κομμάτων.

Εν κατακλείδι, βασικό στοιχείο της πολιτικής κουλτούρας της “κοινωνίας αξιών” είναι η σαφήνεια της ιδεολογίας και των θέσεων σε όλα τα θέματα, χωρίς αοριστίες, υπεκφυγές και εύκολους καταγγελτικούς αφορισμούς. Ιδεολογίας και θέσεων που μετασχηματίζονται σε ολοκληρωμένο πρόγραμμα, με συγκεκριμένα μέτρα και στόχους, ανά τομέα, και με βασικά κριτήρια την καταλληλότητα, τον ρεαλισμό, την εφικτότητα και την αποτελεσματικότητα.

Στέλιος Φενέκος, Αντιπρόεδρος της “κοινωνίας αξιών”